但居然連米面生意都做，還開酒樓，賺大錢，這就讓人眼紅了。

這些買賣，夏人也可以做啊，憑什么讓胡商來賺錢？

邵勉仁聽了卻提醒道：“圣人并不禁止胡商做買賣，什么都可以做，只要繳稅即可。”

王貞白啞口無言。

“再者，胡商販貨而來，有泊腳、進奉、收市三項開支。臨走之時，幾乎滿載中原貨物而走，未必賺了咱們多少金銀，甚至還補貼了不少金銀。”邵勉仁又道：“長史何憂也？”

泊腳相當于關稅，計算胡商帶來的貨物價值，分不同品類，征收不同比例的稅收。

進奉是胡商進獻給皇帝的財貨，私下里可能也會給市舶使一份，但這個上不得臺面。

收市指市舶司有權低價收購一批胡商帶來的貨物，最高達三成，自己發賣，與胡商無關。

除此之外，交易時還要納稅。

可以說是“苛捐雜稅”，多如牛毛。無奈這項買賣的利潤實在太大，胡商仍然樂此不疲，趕都趕不走——上元元年（760），平盧節度使田神功到揚州平亂，殺胡商數千人大掠財貨，剩余的胡商也只是避往江南，繼續做買賣，心態十分穩定。

大夏朝廷對胡商的態度就一點：鼓勵。

絲綢、瓷器什么的賣給他們，能賣更高的價錢朝廷能收更多的稅。

胡商帶來的外洋商品，在國內售價也很高，朝廷同樣能收大筆稅金。而且，消費的還多是有錢人，普通百姓誰用龍腦油、龍涎香、檀香、鯊魚皮、琉璃、薔薇露、珊瑚、寶石之類的奢侈品啊？

每交易一次，朝廷收一遍稅，等于從富人口袋里掏錢，然后來應付國家各項開支——歷史上南宋初期，海關市舶司的收入占到朝廷財政總收入的15%，中后期時，接近三分之一，可能是歷朝歷代海關收入最高的時期了。

這會海貿還沒宋代那么發達，大夏諸市舶司，每年大約撈到三四十萬緡的稅金——北宋前中期關稅大約有四十多萬緡。

外商進獻給皇帝的財貨價值百萬緡——這是進奉，不是“稅”。

收市制度賺的錢就更多了——一般由內務府代為售賣，所得解入戶部國庫。