回歸軀殼之后，李鄲道就懶睡了一覺，并未觀想，也未運功。

    復(fù)歸自然狀態(tài)。

    等醒過來，確實被丫丫鬧醒的。

    只見丫丫雙手冰涼，往李鄲道的衣服里放，將李鄲道冰醒：“起床了！起床了！”

    木椿子在一邊打著哈欠：“昨晚陰神夜游跟女鬼鬼交去了吧，神意虧損那么大?！?br/>
    李鄲道揉揉丫丫的嬰兒肥臉蛋：“哪個女鬼能吸我陽氣？”

    “待會調(diào)支藥香滋補滋補就是了?！?br/>
    木椿子道：“你這樣修行，好三天虧兩天，牛年馬月才能進入下一個境界？”

    “急不得?！崩钹惖佬χ溃骸皼]有捷徑走的?！?br/>
    而就在此時，涇陽城外，涇河之上，一條烏篷船上，一個頭帶五色巾的男子坐在里面，船上倒也沒有什么，就是許多壇子。

    “北方出來了不死藥的消息，可惜消息繁雜，也不知道哪個可信。”

    那個法師乃是南方道統(tǒng)，傳自福閔一帶，修的是五猖法。

    “老師叫我入京去，為我派創(chuàng)下基業(yè)，可是京城水深，臥有真龍，道法威力十能去九……倒不如在京城周圍闖蕩些名氣出來?！?br/>
    原來這個人就是昨日放猖鬼過境的南方法師，此人出自泉州五公山。

    東晉末年，信奉五斗米道的盧循農(nóng)民起義軍留下的道統(tǒng)，有五個開山祖師，乃是唐公、寶公、志公、化公和郎公。

    在泉州一帶小有名氣，修行的是比較原始的道教法術(shù)，近乎于巫。

    南方法師排字輩，就喜歡在后面，加個公，郎，之類的，此人就是董俊三郎了。

    “涇陽縣城，原本就一個楚系巫師當(dāng)家坐廟，南疆名號百毒真君，名號不小，如今不知道哪里去了，留下個娃娃坐堂。”