如果不是在戰(zhàn)斗中,他氣的都要發(fā)抖了。這人毀掉了他的天機(jī)道城不說(shuō),

現(xiàn)在竟然還在攻擊他的道場(chǎng)天機(jī)骨。

天機(jī)道城就算了,可天機(jī)骨絕對(duì)不能有失。哪怕是在光陰輪面前,他也要先選擇天機(jī)骨。

因?yàn)橛郎赜袀€(gè)只有他一個(gè)人知道的秘密,哪怕曾經(jīng)同樣占據(jù)天機(jī)骨的孔陽(yáng)山,也不知道這個(gè)秘密。那就是永生三境并不能永生,無(wú)論是創(chuàng)道境、衍界境還是造化圣人境,都是表面上永生,而事實(shí)上并不能永生。

大多數(shù)永生圣人之所以認(rèn)為跨入創(chuàng)道就永生了,是因?yàn)樗麄兊牡谰窒蘖怂麄兊难酃狻Ｋ麄冊(cè)诳缛雱?chuàng)道境后,再也無(wú)法感知到自己的壽元在哪里,所以才認(rèn)為永生。不過(guò)真正的自身大道,還是可以感受到創(chuàng)道和衍界不是永生境,但跨入造化后，這種感受一樣會(huì)模糊起來(lái)。

他天機(jī)圣人因?yàn)楂@得了天機(jī)骨,在天機(jī)盤(pán)的推斷下，隱約感受到了永生的契機(jī),那就是造化之后還有一個(gè)境界,造化之后的境界就是大道的第四步。鴻鈞老祖為什么帶人走了?很有可能就是比他更早覺(jué)察到了第四步。

天機(jī)骨是他確定有沒(méi)有第四步和跨入第四步的最關(guān)鍵所在,天機(jī)圣人豈能放棄?盡管天機(jī)圣人相信,只要自己繼續(xù)以天機(jī)盤(pán)的天機(jī)道則鎖定莫無(wú)忌和周?chē)诳臻g,他就有機(jī)會(huì)壓制住莫無(wú)忌。

可他卻沒(méi)有時(shí)間了,不說(shuō)別的永生圣人來(lái),就算是他壓制住了莫無(wú)忌也無(wú)法單獨(dú)帶走莫無(wú)忌。他天機(jī)骨被人攻擊一事，就讓他無(wú)法在這里繼續(xù)停留一息時(shí)間。

想到這里,天機(jī)圣人再也沒(méi)有心情和莫無(wú)忌纏斗,道則席卷,瘋狂想要收走天機(jī)盤(pán)。

說(shuō)實(shí)在話,天機(jī)圣人并不是不知道天G良本京尤沒(méi)有特莫無(wú)忌看在眼里,莫無(wú)忌良引強(qiáng)。不過(guò)在他這個(gè)造化圣人面前,還不夠看。

從他見(jiàn)到莫無(wú)忌到現(xiàn)在,除了最初余的時(shí)寸候者都是靠著光陰輪抵擋他,否則的話,他早已拿下莫無(wú)忌了。

莫無(wú)忌瘋狂激發(fā)自己的凡人領(lǐng)域,不斷卷出凡人道則。卻沒(méi)有想到天機(jī)圣人竟然突兀要走。在天機(jī)圣人收走天機(jī)首貝山,佳備收見(jiàn)大分行克就感知到了,隨即心里狂喜。

這要有多看不起他啊?居然敢在他白的光陰輪之5漢出大5而民什么厲害的伙應(yīng)該是沒(méi)有看見(jiàn)自己施展什么厲害的手段,覺(jué)得天機(jī)盤(pán)想收走就收走。

如果今天這種情況下,他還無(wú)法給天機(jī)圣人重創(chuàng),那他莫無(wú)忌可真的只是一個(gè)干飯人了。

莫無(wú)忌瘋狂卷出自己的凡人道則,光陰輪中的時(shí)間道則更是一波跟著一波的轟出去,這一刻天機(jī)盤(pán)不要說(shuō)撤走收起,就算是能擋住莫無(wú)忌的這浩瀚如煙的道則席卷就算是不錯(cuò)了。???.

天機(jī)圣人第一時(shí)間就知道自己弄錯(cuò)了，莫無(wú)忌不是不強(qiáng),根本就是扮豬吃虎,或者說(shuō)根本就沒(méi)有施展出真正的實(shí)力來(lái)。這種浩瀚如煙的大道氣息席卷過(guò)來(lái),就算是比他的造化圣人道則也不會(huì)差多少啊。

不好,天機(jī)圣人趕緊收起收走天機(jī)盤(pán)的心思,想要再次卷動(dòng)天機(jī)道則奪回優(yōu)勢(shì)。

莫無(wú)忌經(jīng)歷了多少大戰(zhàn)?戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)比只會(huì)碾壓對(duì)手的天機(jī)圣人強(qiáng)。幾乎是在天機(jī)圣人放棄收走天機(jī)盤(pán)的同時(shí)，他已經(jīng)是一步跨入了兩人大道道則交錯(cuò)的空間之下，任憑兩人的圣人領(lǐng)域沖擊,抬手卷起—道宏浩無(wú)邊的神通道則。