蘇子籍出去，就見侍衛(wèi)來迎，和尚恭敬將人送出小廟，目送著貴客一行走遠(yuǎn)，才轉(zhuǎn)身回去。

“大梵師，答應(yīng)這樣的條件，能行么？”一個中年和尚合掌問著：“這似乎與我們大謀相悖。”

梵教傳教，自然有章法，章法就是，貶黜萬神，獨尊梵尊。

具體就是剛才所說，這片中土，朝廷稱龍氣，皇帝稱真龍，那就把龍貶低成蛇，大鵬日食五百龍。

這樣潛移默化，自然踩了人間朝廷一萬腳。

不僅僅如此，這片中土尊天，那就把原本的界區(qū)（梵文），翻譯成天，把神人翻譯成天女天子，一下又把皇帝踩到爛泥里去了。

更有未來梵積蓄民意，準(zhǔn)備起事。

現(xiàn)在答應(yīng)修改，這“欲滅其國，先滅其名”的戰(zhàn)略就失敗了。

就算老和尚是三大巨頭之一，也不能獨斷。

“唉。”老和尚深深嘆著：“要行此策，得是潛移默化，積蓄百姓根基，使朝廷不警惕，朝廷一旦認(rèn)真，這本就難行。”

“更重要的是，此世特殊，就算傳法百萬眾，別看神相已有光，但只是此世信力，也無一絲一毫的梵力能入。”

“所以我們才必須打開縫隙。”

“難道必須是此人，他是太孫，還不是皇帝。”中年和尚還是不解。

“我們沒有梵力，上層就始終無法占領(lǐng)，只能影響中下層。”

“再說，殊勝梵土，對皇帝以及帝王將相，并無多少吸引力，這也是與別處不同。”

“所以，太孫未必是唯一機(jī)會，但是卻是近年最大的機(jī)會。”

老和尚滿是皺紋，心里很不平靜，許久才說：“要問大害，實魏世祖的《天命福地論》，才是最大禍害，絕了我等之路呀！”

中年和尚啞口無語，半晌才合掌：“唉，魔劫甚大，怎能使這篇文章出世，并且流傳？”