“所以你從來沒有想過，要讓這清水鎮(zhèn)恢復(fù)生機。你守在這里，只是因為怕龍岐旭夫妻從地底出來，再去找何悅麻煩。你所在意的，只是何悅。”阿問說這些的時候，手指上的泥灰涂滿了半塊界碑。

那界碑很怪，沾著泥土，再落下來的時候，好像與那些沒有生機的不同。

對于土，在何悅黑發(fā)吸食生機，讓泥土成澤后，我也研究過。

每個地方的土是不同的，黃土、黑土、紅土、還有白土，能長出來的東西不同，就是因為生機不同。

何極問地，他也在研究清水鎮(zhèn)這些生機為什么沒有了。

有時見我疑惑，會跟我解釋，什么叫大地之母，什么叫神軀化地……

這些土，可能以前就是地母之軀。

不同的土，只是地母身軀不同的部位，就像人有表皮，有血肉，有脆骨一樣，所以這些土的顏色不一樣，生機不一樣。

沒有了生機的土，就是在一點點的破壞地母的生機。

而有生機的土，能長出無限可能；沒有生機的土，只是一片死氣。

就像這回龍村的土，看上去就像人類燒磚燒瓦后，再將磚瓦碾碎而成的泥灰，是死的。

但阿問摸著那些粉從界碑上滾下來的，明顯是又恢復(fù)了生機的。

我知道這界碑有些不同，但沒想到，會這么強大。

想湊過去看一眼，阿問卻轉(zhuǎn)過身，擋住了界碑，攔住了我，朝我再次道：“如果這世間沒有何悅，蛇君會在意這世間萬物的存續(xù)嗎？”

我不知道他為什么用了“存續(xù)”這個詞……

明明用生死，不是更直觀嗎？

可他硬是要用“存續(xù)”這么一個深奧，而又有點劃不清界限的詞。