第1647章辯佛

      李破一陣頭大,好在玄奘說(shuō)的都是些佛經(jīng)中的淺顯道理,此乃宣佛之用,倒不會(huì)聽(tīng)不懂,算是很照顧皇帝了。

      當(dāng)然了,李破叫他來(lái)太極殿,也不是來(lái)談經(jīng)論法的。

      “竟然是這樣嗎?佛法果然博大精深,只是安貧樂(lè)道的和尚朕沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò),倒是南邊又出了些妖僧,竟敢蠱惑人心,讓人自稱(chēng)天子。

      朕想知道的是,你們佛門(mén)是自己修自己的,還是有誰(shuí)能清理一下門(mén)戶?”

      玄奘默然,良久之后才道:“佛曰眾生平等,各人只要拜奉佛祖,修行便各有緣法……”

      李破笑著打斷他,“這么說(shuō)來(lái),佛門(mén)是管不了自己的僧眾了?”

      玄奘微露苦笑,并點(diǎn)了點(diǎn)頭,這一點(diǎn)無(wú)論如何他都反駁不了,佛門(mén)從來(lái)不是一個(gè)強(qiáng)而有力的組織,沒(méi)有武林盟主之類(lèi)的人物。

      各大寺廟之間,因?yàn)樾扌蟹ㄩT(mén)的不同,還有著不少爭(zhēng)執(zhí),誰(shuí)說(shuō)話也不作數(shù),有沒(méi)有勢(shì)力看的還是信眾多寡,與官府的遠(yuǎn)近,以及授信的權(quán)貴多少等等因素所左右。

      佛教發(fā)展到如今,法門(mén)極多,但大致上是以法華宗,凈土宗,以及禪宗幾個(gè)派別為代表,至于他們都有怎樣的特點(diǎn),也不用多說(shuō),本質(zhì)上就是對(duì)教義的理解,以及傳教的重點(diǎn)不同而產(chǎn)生的流派。

      最終的目的其實(shí)就一個(gè),琢磨著怎么成佛做祖罷了,至于導(dǎo)人向善,引領(lǐng)善信去往西天極樂(lè)世界,或者送入輪回,都是傳教的手段。

      沒(méi)有這些人們也不會(huì)去信奉佛祖,其他宗教在手段上大體也都相類(lèi),說(shuō)的都很好聽(tīng),實(shí)際上考量的還是人性而已。

      把你內(nèi)心中的欲(和諧)望引發(fā)出來(lái),加以引導(dǎo),就是宗教了。

      人們所憧憬的是想把自己所思所想變成現(xiàn)實(shí),但這你恐怕就想多了,所以內(nèi)心強(qiáng)大的人是不會(huì)被宗教所迷惑的,這樣的人加入任何教派,都是別有所圖。

      …………

      既然有了派系,那么也就是說(shuō),此時(shí)的僧人們很多時(shí)候都在內(nèi)訌,更管不了那些假和尚坑蒙拐騙。

      實(shí)際上李破知道的很清楚,只不過(guò)是在話語(yǔ)里設(shè)下了一個(gè)陷阱而已。

      如果你說(shuō)管得了,那你就干涉了官府的職能,是與朝廷爭(zhēng)權(quán),那你想做什么呢?

      而你要是說(shuō)管不了那么多,那你們中間的所謂高僧以及大的廟宇都是干什么吃的?鬧了半天,和尚們作孽不關(guān)你們的事是吧?你們是想讓朝廷去問(wèn)一問(wèn)佛祖嗎?

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