“然后當然就是要分析出其中的邏輯鏈，找到污染源。”

    那位研究員怔了一下，道：“現(xiàn)在無論是你，還是剛才我們看到的現(xiàn)象都說明，這些人明明已經死了，但他們并不知道自己死了，還在像活人一樣的運動，甚至工作。”

    “這種荒誕的現(xiàn)象，最起碼已經說明了兩個問題。”

    “第一，他們忘了自己已經死亡的事實，包括自己死亡的經過。”

    “第二，他們的感知，或者說思維方式，受到了扭曲，所以，他們看不見自己的傷口，也看不到其他人的傷口，他們聞不到自己的血腥味，將這恐怖的狀態(tài)，視作了理所當然。”

    “他們缺少了這一塊的思維邏輯。”

    “這就像是，他們忘了要吃熟食，所以把生肉當成了理所當然。”

    “……”

    那位研究員把他理解的，所知的，全都盡心盡力的向陸辛講了出來。

    從他的分析與思維來看，他應該是個學問不低，而且反應很快的人：

    “既然他們的思維出現(xiàn)了缺失，那就可以引導他們發(fā)現(xiàn)這一塊的缺陷，繼而發(fā)現(xiàn)真相。”

    “你可以理解為，這種污染造成的狀態(tài)，是在缺少了部分邏輯的情況下，又盡可能的維系著像正常人一樣的行為。。如果不被外人打破或影響，那么這種邏輯可能會存在很久。”

    “就像觀測點里的那些同事，據(jù)說他們已經腐爛，卻還認為自己活著。”

    “如果一直沒有人去提醒他們，他們會不會一直這么工作下去，一直發(fā)現(xiàn)不了自己死亡，直到他們的肉體徹底的腐爛崩潰，最后化作塵埃……事實上，我懷疑，他們的記憶，邏輯判斷，必定已經出現(xiàn)了一些問題，生理機能的中斷與缺損,肯定會對他們的大腦產生影響。”

    作完了這些分析,他才說出了結論：

    “所以,想要調查這種污染，就要想辦法讓他們的邏輯中斷，借此觀察他們的反應,當他們發(fā)現(xiàn)了自己死亡的真相時，思維出現(xiàn)空缺,精神同樣也會受到刺激,就會產生新的變化。”

    “借這個機會,或許就可以尋找出真正的問題根源。”

    “……”