李鄲道放權(quán)給湯秋兒，把這個(gè)地府小朝廷徹底建立起來，讓她多往天下都城隍那里走動(dòng)走動(dòng)。

    跟城隍體系可以合則兩利，形成互補(bǔ)關(guān)系，將城隍那里府獄關(guān)押的惡鬼，放不下的就往這里送。

    湯秋兒要開辦鬼市，少不了跟城隍打交道。

    而天下都城隍紀(jì)信，前漢余蔭也少，少不了要李唐加封，另外生死職權(quán)也不是很完善，起碼“往生投胎”之權(quán)是沒有的。

    跟李鄲道合作必然是兩利的事情，原先他是將鬼魂送往酆都，但是酆都專心打仗，陰山大獄之中跑了蚩尤魔魂和許多鬼王都不能抓回來。

    跟李鄲道合作，一來平等地位，甚至作為李鄲道的老領(lǐng)導(dǎo)，還有一些情分。

    二來能增加創(chuàng)收，開辦鬼市肯定是和城隍共管稅收的。

    三來整頓治安，能騰出手來，對付那些“國之將亡，必有妖孽的妖孽。”如今李唐定國也有快十年了，但還沒有結(jié)束亂世，可是收尾工作已經(jīng)可以進(jìn)行了。

    這件事情天下都城隍沒有拒絕的理由。

    解決了此事。李鄲道便要想著怎么從李唐宗廟那里讓那幾位李唐祖先將李唐王朝的人道法度之力打開權(quán)限，給李鄲道煉寶。

    想來想去，自己跟他們有些仇怨。

    便讓崔鈺去找魏征，畢竟這面鏡子也是魏征要煉制的“明鏡高懸。”

    魏征果然意動(dòng)，親自去了一趟太常寺。

    這時(shí)候建成太子跟李元吉的排位也列在邊上了，算是歸了宗廟。

    魏征一番說動(dòng)，那些老鬼總算將法度之力放開了一些權(quán)限。

    隨后魏征便元神出竅，跟著崔鈺跟隨李鄲道一起煉制這兩面鏡子。

    本來應(yīng)該一體三面，還有一面鏡子代表上天，但是李鄲道的天刑劍已經(jīng)有了這個(gè)功能。

    所以便以天刑劍勾動(dòng)天條，魏征牽引人道法度之力，崔鈺牽引鬼律，三種律令交織，意以三界人神鬼共尊之。