空空蕩蕩的街道，兩旁寂靜無聲。

    除了風雪的嗚咽，再無其他聲音。

    一大一小，頂風而行。

    從高空俯瞰，兩排“豆腐塊”一樣的古舊木屋，開頭狹窄，后勢逐漸寬闊，猶如一個倒開口的“八”字。

    如寧奕所猜測的那樣，這所謂的“往生之地”，就是妖族天下的人族幸存者，修筑起來的一座“避難所”，一塊一塊的小木屋，當年都是“信奉”某種教義的苦難者，眾人抱薪，于是能不倒斃于風雪。

    而這座群聚之地的豁口，立著一座又一座的古廟，大大小小，模樣各異。

    紅櫻小妮子第一次看到“神佛鬼怪”，古廟的修筑風格亦是相當夸張，與寧奕在西嶺看到的風格迥然不同，西嶺的孤廟雖然看起來陰森，但實際上佛寺內(nèi)的佛像鑄造的寶相莊嚴，有些廢棄的偏僻廟宇，抽屜內(nèi)仍然有殘留的香火可以拿來點燃，供奉在佛龕里短短的磕頭叩拜，供人許那么一個小小的心愿，在大隋西嶺，道宗占據(jù)絕對的主導地位，佛門雖然有一座小雷音寺立在西嶺，但教義受到了很大的打壓，大部分的佛教信徒都縮在小雷音寺內(nèi)，幾乎不外出傳教，于是西嶺的孤廟便就這么棄置，只不過那些僧人，大多仍是心地善良淳樸之輩，走時仍然留了一些物事。

    廟小菩薩大，有緣來相見。

    佛門講究的就是“緣分”，若有緣，哪怕人生百年，相隔千里，只需進廟一次，便可以捻火見菩薩。

    紅櫻小妮子皺起鼻子。

    她看著那尊頭戴虎盔，穿袍卦戴的猙獰古神，覺得與自己想象中的畫風截然不同。

    “神荼郁壘。”寧奕笑道：“看樣子不只只是佛門一家獨大，這些生在妖族的信教者，聚在一起，無路可走了，估計是想漫天神佛都求一遍。如果咱們剛剛在這里多推開幾扇門，見到的估計不止是佛門的教義，道宗的，其他小教的，說不定還能看到信仰初代光明皇帝的典籍……那些家伙逃到這里，勉強能夠抱團求生，本可以好好生活的，但可惜他們每天做的事情，不是想著如何讓自己活的更好，或者怎么離開。”

    “而是翻著由人杜撰而來的經(jīng)文，求著不同的，虛無縹緲的神靈。”

    寧奕覺得這是一種悲哀。

    小妮子抿起嘴唇。

    她也如此認為，但若是換位思考，自己當年與母親逃出來了，而且逃到了這么一個地方，這里人人虔誠，終日祈禱……那么自己又當如何？

    恐怕自己也會如此吧。

    在黑暗之中，這些信仰，就像是微弱的光火。