江溪中文 > 劍骨寧奕筆趣閣 > 第一百一十一章 那個(gè)人現(xiàn)在在哪里?

      第一百一十一章 那個(gè)人現(xiàn)在在哪里?

          而徐清客從隱姓埋名到拋頭露面,這幾年來(lái)置身在風(fēng)雨之中,根本無(wú)暇修行。

          而此刻,站在承龍殿的,就是這三個(gè)人。

          就只有這三個(gè)人。

          其中,少年和僧人的額頭,燃燒著淡淡的火焰,承龍殿的大殿內(nèi)還是一片嚴(yán)寒,這縷火焰焚燒虛無(wú),帶著強(qiáng)烈的威壓,開辟出周身三尺的清凈之地。

          能夠做到這一點(diǎn)……便意味著,他們有著超越星君的修為。

          事實(shí)上,即便六感不敏銳,只需要眼力足夠,便能夠看出來(lái)這兩個(gè)“凡俗之人”的“不俗之處”。

          在二人額頭燃燒,不斷燃燒的火焰……乃是涅槃道火。

          徐清客看著皇帝,輕柔說(shuō)道:

          “想必陛下是知道的……有種東西,叫做捻火。”

          捻火。

          出自靈山的“捻火”之術(shù)。

          乃是這世上最廣為流傳的長(zhǎng)生之術(shù)。

          靈山的佛龕里,供奉著“古菩薩”或者“古佛”的火種,這是一種遠(yuǎn)古大能精神意志的體現(xiàn)。

          火焰不熄,道種長(zhǎng)存。

          據(jù)說(shuō)靈山曾經(jīng)遭遇過(guò)一場(chǎng)浩劫,丟失了許多的火種,幸好殿內(nèi)保留了最重要的那幾位,如今就供奉在大雄寶殿之中。

          這種長(zhǎng)生之術(shù),講究“緣分”二字,萬(wàn)般劫過(guò),緣分長(zhǎng)存,供奉火種的佛龕大殿尋常不能入內(nèi),若是有緣人能夠踏入殿中,便與其中的某位“菩薩”,或者“古佛”產(chǎn)生感應(yīng),那么便可“捻火”。

          當(dāng)今天下的靈山客卿宋雀,捻火之后,立地成佛,成就涅槃之身。

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