寧奕向著宋伊人的住所走去。

    這一路上，時常能看見披著麻袍的苦修者。

    靈山的修行者與寧奕在西嶺見到的“散修”不一樣——西嶺清白城那片吃人地，多的是燒殺搶掠，道士和尚老人婦女都不是善于之輩，尤其是寧奕年少時期長久混跡于荒山野嶺，遇到過不知道多少看似慈眉善目實則蛇蝎心腸的偽善之人。

    靈山內(nèi)的苦修者，自內(nèi)而外，散著“佛性”，這是寧奕這種級別的大修行者，以魂力捕捉到一個人身上的本性……他們當(dāng)中也有區(qū)別。

    有兩種截然不同的苦修者。

    一種像是身上帶著中州書院書卷氣的書生，另外一種則是煞氣凜冽的武者。

    禪宗。律宗。

    有一點倒是讓寧奕覺得意外，自己在路上遇到的這些苦修者，每一個都會對自己行禮，一般是雙手合十的佛門傳統(tǒng)禮節(jié)，也有行遙遠(yuǎn)古佛禮數(shù)的……寧奕都一一回禮，以大隋這邊的揖禮。

    他忍不住在一位禪宗苦修者行古佛禮的時候開口。

    “冒昧打擾，您……認(rèn)識我嗎？”

    那位禪宗苦修者抬起頭來，看著眼前的年輕男人。

    “寧先生。”

    “木恒大宗主已經(jīng)打過招呼了，您是靈山的貴客。”他指了指遠(yuǎn)方的天清池，道：“更何況，昨夜還出了‘那樣事情’……現(xiàn)在靈山界內(nèi)，應(yīng)該每一位苦修者都認(rèn)識您了。

    ”

    寧奕心頭有些納悶。

    那樣事情？哪件事情？

    自己去眾生樓與云洵秘談？