江溪中文 > 封神之我在商紂當昏君帝辛比干簡介 > 第九百一十七章 上善若水,至剛至柔

      第九百一十七章 上善若水,至剛至柔

          樸公解釋說道:“那人在離開的時候告訴老朽,從功法進行改變很難,而且效果也不大,因此只能從其他的方面入手。”

          曾弘深眼中一閃,脫口而出說道:“那些從大離尋來的書籍?!?br/>
          樸公從面相上來看,明明是一個粗狂的習武之人,但是談吐言語卻總能說出一些不符合他形象的話來,究其原因,就如同樸公所說,他傾慕大離文化,除了練武便是看那些從大離尋來的書。

          樸公點頭說道:“曾先生猜得沒錯,正是那些從大離尋來的書籍。”

          他羨慕得說道:“大離不愧是天朝上國,古往今來人才輩出,思想流派百花齊放。老朽功法的解決辦法便是從一句‘上善若水’中尋得的?!?br/>
          隨著樸公的解釋,曾弘深也慢慢了解了其中的原理。

          兩種截然相反的武道真意,若是存于一人之身,必然會因此彼此的排斥展開激烈的交鋒,而最終的結果不是一種武道真意消失,便是此人的修為全廢。

          因此,想要解決樸公功法中“過剛易折”的問題,首先便是要從同樣擁有霸道和剛強之類的屬性的選擇入手。

          但是僅僅有霸道和剛強是不夠的,這兩種屬性只會加深樸公功法的問題。

          因此,這個選擇既要有霸道和剛強,又需要擁有截然相反的柔和之意,這才是能夠解決樸公功法的屬性。

          擁有兩種既然相反的屬性,卻不會產生沖突,樸公一開始還以為那人是在騙他。

          直到他看到了水。

          水性至剛,洪水肆虐之事,毀堤淹地只是等閑;但水又是至柔之物,幾顆石子,一塊木板便可讓其改道。

          如此至剛至柔之物,正是樸公需要尋找之物。

          于是,他觀水看水,也從大離各種圣賢書中領悟對于他們對于水的解釋。

          天長日久之下,他原本愈發霸道的武道真意中,卻有一縷轉化成了截然相反的至柔之意。

          也正是這一縷至柔之意,往往能夠幫助樸公懸崖勒馬,防止他做出撞了南墻也不回頭的不智之事。

          “如此說來,老朽還需要再次感謝當初那人的慷慨與不計前嫌?!?br/>
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