鳳池山，破元宗，藏經(jīng)閣，從未讓明善感到如此的舒暢。

開(kāi)竅境巔峰已是他多年來(lái)可望不可及的，猶如靡靡之音的《大言展經(jīng)》不是誰(shuí)都能聽(tīng)得進(jìn)去，也不是誰(shuí)都不被《大言展經(jīng)》蠱惑的，若定力不足，走火入魔的危險(xiǎn)可不好控制。

連續(xù)五日的不停不歇修煉，此種暢快沒(méi)有誰(shuí)能明白。

現(xiàn)在自己只需穩(wěn)固境界，少則一年半載，多則三五年之后，破元宗將會(huì)迎來(lái)第四位貫體境真人。

此乃宗門(mén)之幸，他明善之幸！

這幾日的修煉到底能抵平日多少年，他已經(jīng)懶得去計(jì)算了，心中只有暢快二字。

明善站起身來(lái)，舒展自身，滿心的喜悅。

他用了四日的時(shí)間給宋平存介紹藏經(jīng)閣的收藏，中途二人皆是干糧就水，明善更是一嘴兩用，宋平存猶如干枯的海綿瘋狂的吸收，與之應(yīng)對(duì)也越來(lái)越專(zhuān)業(yè)和高度。

如果不是他熟知藏經(jīng)閣的所有收藏，怕是最后不是宋平存中斷他的修煉，而是自己中斷了修煉。

盤(pán)坐了大半日，此時(shí)周邊并無(wú)一人，想來(lái)宋平存應(yīng)是離去了。改日要登門(mén)去致謝才是正理，當(dāng)然，明善并不知道宋平存出自外人禁止進(jìn)入的香草園。

然而當(dāng)他來(lái)到樓下，才發(fā)現(xiàn)除了正常值守的和前來(lái)查閱的弟子，宋平存并未離去，反而還在認(rèn)真的在翻閱藏書(shū)。

明善大驚，連自己都調(diào)息了半日，才恢復(fù)到正常的狀態(tài)，這宋平存居然一直不眠不休的扶助自己修煉如此之久不說(shuō)，還能專(zhuān)心的翻閱藏書(shū)，從其神態(tài)未見(jiàn)一絲過(guò)度之感。

見(jiàn)其依然專(zhuān)心，也未上前打攪，而是悄然去到藏經(jīng)閣的靜室，穩(wěn)定自己的修為。

宋平存的收獲其實(shí)遠(yuǎn)超明善，明善是修煉，而他卻是堅(jiān)定了自己的修煉心經(jīng)方向，至于功法反而可以先擱置一邊。

明善每介紹一本藏書(shū)，他就會(huì)在心里默問(wèn)稽山冊(cè)，這是他目前最靠譜的顧問(wèn)?；絻?cè)也及時(shí)給出反應(yīng)，針對(duì)心經(jīng)、功法的不足給出建議。

一層、二層還好，并沒(méi)有多大的修改，畢竟只是基礎(chǔ)，各大宗門(mén)對(duì)此也從未保密，只是在修煉過(guò)程中有稍許的不同。

三層的心法、功法也沒(méi)有什么太特殊，畢竟納氣境的修煉在一等宗門(mén)也算不得多重要，普通弟子的水準(zhǔn)。

直到頂層，宋平存在默問(wèn)稽山冊(cè)的時(shí)候，稽山冊(cè)還順帶給打了分。