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      第六百零六章林登

          案件本身眾說紛紜,一些人說是這是一起預謀已久的綁架案,一些人說這是這對夫妻自導自演的戲碼,他們的女兒早就死于非命。

          那對夫妻堅決否認這種指控,將社會各界的捐款全部公開,十余年間一直積極尋找女兒,

          一些小道消息聲稱,一位享譽業界、職業素養極強的私家偵探,在調查過程中離奇死亡,蘇格蘭場對于該偵探的說法是“死者的死因無法解釋。”

          由于案件過于轟動,熱度從未消退,女巫也聽說過不少新聞。

          【匿名討論網站4ch之前挖掘過這起案件,4ch的網友,將這期案件和一位美利堅行為藝術家聯系在一起。】

          喵喵頭打字道:【那位行為藝術家在紐約、華府等地非常著名,他經常舉辦一些行為藝術表演,名下有一間位于華府的披薩俱樂部,里面放置有很多稀奇古怪的藝術品,墻上貼著一些和摩洛克有關的油畫。據網友挖掘,這家俱樂部曾接待多名美利堅上流社會人物。】

          說罷,喵喵頭發了幾張圖片過來,圖片上是一個躺在浴缸里、身上淋著醬汁的藝術家,一些奇形怪狀的扭曲女子雕塑、頭戴鹿角手持馬蹄的男子雕塑,山羊頭擺件,犀牛角帽子。

          作為傳承悠久魔法世家的一員,女巫的神秘學素養絕對超過絕大多數玩家,

          她一眼就認出了畫面上的東西,【德魯伊,大地母神,還有獸角神?】

          【沒錯。】

          喵喵頭點了點頭,【這位行為藝術家躺在浴缸里,身上淋滿醬汁,讓美利堅社會名流拿薯條,蘸他身上的醬汁吃。這表面上是離經叛道的行為藝術,實際上是不列顛尼亞古老的德魯伊行為。】

          和被現代電子游戲文化重新塑造的德魯伊形象不同,不列顛尼亞傳統的德魯伊,是蠻荒野蠻的巫師,

          在公元前58年—前52年古羅馬征服者伽尤斯尤利烏斯凱撒編寫的《高盧戰記》中,詳細記錄了當時不列顛尼亞德魯伊的行徑,

          他們崇拜世界巨人,用匕首殺死牲畜或者敵人,根據內臟形狀來進行占卜,在占卜后還會將剩余物分而食之。其殘骸被稱為【林登人】lindow man。

          和德魯伊一樣,大量古代歐洲人崇拜大地母神和獸角神,大地母神的形象發生過多次更迭,不同地區有不同版本,

          隨著時間推移,其教眾主要特征就是戴尖頂帽子和蒙面——女巫們的尖頂帽子也是源于對大地母神的崇拜。

          而獸角神(形象為戴鹿角、手執馬蹄狀圓環的男子),則是凱爾特神系中的重要神靈,地位比大地母神稍低,神職為自然、農業。

          獸角神的地位雖然不如大地母神,但因為神職廣泛,信眾頗多,其信眾團結在獸角神、大地母神與月神麾下,與入侵的閃族人文化做斗爭。

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