僧尼？呵呵。這話是意有所指啊。

    蕭氏一門，出家為僧尼者可太多了。光蕭瑀一門，就有四女一子出家，所謂一門四比丘尼也。蕭氏，幾乎滿門崇佛，代代不絕。

    至于所謂的關中禁捕之令，也確有其事，即每月十齋日及三長齋月禁止捕釣屠宰。雖然執行得不怎么樣，但佛門高僧經常忽悠得許多皇帝下旨重申。

    玄宗朝有規定，如“每年正、七、十月三元日，十三至十五日，禁斷宰殺漁獵”；“春秋二社日不得宰殺”；“每月十齋日不得宰殺”。

    肅宗時加碼：“三長齋月并十齋日，并宜禁屠斷，永為常式”。

    其后德宗、文宗、宣宗時都不斷下旨重申。而且不是嘴上說說，而是要派人捉拿判刑，搞得和宗教警察一樣。

    而所謂的十齋日指十個行持八關齋戒的日子，即每月的一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十這十天，行持八關：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不香花曼莊嚴其身，亦不歌舞倡伎、不坐臥高廣大床、不食非時食。

    三長齋月，即一、五、九月。

    一個月也就三十天，結果十天不能干這干那，還有整整三個月全都不能干這些事，普通人忍得住嗎？

    本來節日就是大伙休閑玩樂的時間，喝酒吃肉不是應該的嗎？即便是平民百姓，也會想辦法弄點肉吃吃，結果你禁了？開玩笑！可想而知執行力度如何。但不管怎樣，抓的人多了，最后還是有點效果，搞得我們民族很多節日食品變成了素食，但以前可不是這樣。

    蕭茂感覺自己受到了點孤立。許是因為自己的為人處世，許是因為一來就被委以重任，參與懷遠新城的督造，但更大可能還是因為自己的家世。

    世家與寒門的爭斗，在定難軍這里也免不了嗎？

    “蕭判官，為何不上去爭搶獵物，你看那些兒郎們搶得多歡。”邵樹德在親兵的簇擁下馳了過來，笑問道。

    “有些累了。”蕭茂答道。

    “可得保重身體。懷遠新城的督造，某寄予厚望，還得蕭判官多出力呢。”邵樹德翻身下馬，吩咐道：“炙肉，讓蕭判官補補身子。”

    看著軍士們將血淋淋的野鹿、黃羊拖過來，蕭茂的臉色有些發白。

    “新建豐安、新泉二軍后，某便要養軍四萬余人。蕭判官可知如今七州共有多少戶口？”邵樹德突然問道。