此為蕭氏第二人。

    蕭茂與蕭遘、蕭蘧兄弟其實不太熟, 也不是一支的，從幕府營建司判官干起，轉任地方職務兩年, 再回幕府擔任兩大行軍司馬之一，現在更是王府士曹參軍事, 七曹實權官員之一，嚴格來說, 并不比蕭遘兄弟差到哪去。

    “正是蕭茂。”孫昌低聲答道：“蕭茂妹婿在回樂縣開了個磚場，產磚量極大, 還便宜，日進斗金。”

    國朝士人，并不恥于做買賣。他們并不像后世明清的士人那樣，既舍不得巨大的利潤，但同時又在表面上看不起，遮遮掩掩，讓家中的奴仆下人出面當白手套。

    此時的士人, 看到好買賣，甚至直接上陣，還經常寫詩表達得意之情。涉商詩一直是詩壇經久不衰的流派分支，有的還描寫得惟妙惟肖, 風氣可見一斑。

    “王府有沒有摻一手？”孫圖又問道，聲音壓得很低。

    “這卻未打聽到，或是有的。”孫昌苦思了半天，道：“夏王一直有私家產業在經營，此磚場或也有份。”

    孫圖點了點頭。連圣人都有內庫，漢時還有少府這種龐然大物，夏王有私產在經營，也很尋常。

    能夠明面上看得出來的，大概就是魏氏鐵匠鋪、趙成的商隊，王府不參與日常經營，但占份子，分潤好處。另外，洪源、沃陽、榆林三宮部屬也是邵氏私人部落，這也是一筆“產業”。

    蕭氏開磚場，王府占點份子，完全有可能。

    “此磚場所產之磚為何價廉？”

    “聽聞起得很大，幾有二十門。”

    “二十門？”孫圖疑惑道。

    “鄉間土窯謂之‘一門’，蕭氏磚場之窯有二十門，謂之‘輪窯’。”

    “輪窯有何神異之處？”

    “這卻不知也。”孫昌答道：“蕭氏已經在懷遠縣起第二座輪窯了，廣募工徒，月給三百錢。”

    其實，輪窯在“硬技術”方面并沒有什么創新之處，它的“神異”主要體現在設計上面。