江溪中文 > 黎明之劍女主角被推倒 > 第九百二十六章 已經(jīng)開(kāi)始

      第九百二十六章 已經(jīng)開(kāi)始

          魔法女神彌爾米娜的“成功”似乎是很難復(fù)制的,至少在阿莫恩眼中是如此。

          但對(duì)高文而言,這次的事件仍然給了他一個(gè)思路——神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造出來(lái)的“無(wú)傾向性思潮”對(duì)于從思潮中誕生的神明而言很可能是一種效用空前的“凈化手段”。

          當(dāng)然,現(xiàn)在的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)還很弱小,區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)個(gè)節(jié)點(diǎn)的峰值規(guī)模完全無(wú)法與世間任何一個(gè)現(xiàn)行宗教相比,但在塞西爾,類(lèi)似神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這樣的“魔導(dǎo)工業(yè)產(chǎn)物”有一個(gè)最大的特點(diǎn),那就是發(fā)展速度極快——哪怕它現(xiàn)在規(guī)模不夠,一年后,兩年后……總有一天它的規(guī)模會(huì)達(dá)到能夠動(dòng)搖世間任何神權(quán)的地步。

          他沒(méi)有把這些細(xì)節(jié)解釋給眼前的昔日之神聽(tīng),他覺(jué)得這沒(méi)有必要。

          阿莫恩則顯然還在思考魔法女神這次逃逸的事情,他帶著些感嘆打破了沉默:“我想恐怕有不止一個(gè)神想到了類(lèi)似的‘逃逸計(jì)劃’,甚至……我在三千年前的那次‘嘗試’應(yīng)該就給了某些神明以啟發(fā),但最終能成功實(shí)現(xiàn)類(lèi)似計(jì)劃的卻只有魔法女神一個(gè),這其實(shí)也是她的‘傾向性’決定的。她誕生于魔法師們的淺信仰,從這個(gè)信仰體系誕生之初,魔法師們就僅僅把她視作某種‘解釋’和‘寄托’,法師們從來(lái)都崇尚以自身智慧與力量來(lái)解決問(wèn)題,而不是祈求神明的恩賜和拯救,這導(dǎo)致了彌爾米娜能有機(jī)會(huì)‘無(wú)視’信徒的祈禱。

          “對(duì)一般的神明而言,信徒的祈禱是很難這樣徹底‘無(wú)視’的,祂們必須多多少少做出回應(yīng)……”

          高文很快便理解了阿莫恩話(huà)語(yǔ)背后的意思。

          因?yàn)檫@個(gè)世界上所有神明都誕生于凡人的祈盼,凡人“創(chuàng)造”出那些神靈,目的就是為了緩解自己的焦慮和恐懼,為了尋找一個(gè)能夠回應(yīng)自己的超凡個(gè)體,因此對(duì)于在這種思潮下誕生的神明,“回應(yīng)”就是祂們與生俱來(lái)的屬性之一,祂們根本無(wú)法拒絕來(lái)自現(xiàn)世的禱告和祈求。

          然而魔法女神不一樣——法師們構(gòu)想出“魔法女神”這樣一個(gè)存在,并不是為了求取力量或渴望得到什么指引,而是他們?cè)诟銓W(xué)術(shù)研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)某些原理或公式缺少了一部分關(guān)鍵“要素”,在學(xué)術(shù)方向暫時(shí)無(wú)法解決問(wèn)題的情況下,他們決定給這些無(wú)法解釋的東西“定義”出一個(gè)源頭——時(shí)間推移和群體觀念的變化共同導(dǎo)致這個(gè)源頭逐漸偏離了一開(kāi)始的概念,漸漸成為了一個(gè)用于解釋一切黑箱的神明,然而魔法女神的本質(zhì)仍然沒(méi)變:

          “祂”是法師們一大堆無(wú)解公式和缺陷理論中共同的“條件X”,法師們對(duì)這位神明的態(tài)度和期許用一句話(huà)可以概括:你就在此地不要走動(dòng),我去把后面的式子蒙出來(lái)……

          如此薄弱的約束自然給了魔法女神自由操作的空間,她用漫長(zhǎng)的自我隔絕和一次雄心勃勃的逃逸計(jì)劃給了世間信徒們一句回應(yīng):蒙你大爺,誰(shuí)愛(ài)待著誰(shuí)帶著,反正我走了!

          高文搖了搖頭,既感慨于看似高高在上的神明實(shí)際上也和凡人一樣在戴著鐐銬,又感慨魔法女神這任性果斷的逃逸行為不知會(huì)造成多長(zhǎng)時(shí)間的混亂。

          最后他收斂起了腦海中的無(wú)關(guān)聯(lián)想,突然看向阿莫恩。

          “現(xiàn)在的你……應(yīng)該可以告訴我們更多‘知識(shí)’了,對(duì)吧?”

          “并不是全部,”阿莫恩慢慢答道,“你應(yīng)該明白,我現(xiàn)在并未完全脫離束縛——神性的污染仍然存在,所以如果你的問(wèn)題過(guò)于涉及人類(lèi)尚未接觸過(guò)的領(lǐng)域,或者過(guò)于指向神明,那我仍然無(wú)法給你答復(fù)。”

          “對(duì)我而言這就夠了,”高文點(diǎn)點(diǎn)頭,接著整理了一下思路,問(wèn)出了他在上次和阿莫恩交談時(shí)就想問(wèn)的問(wèn)題,“我想知道魔潮的根源……你曾說(shuō)魔潮的發(fā)生和神明無(wú)關(guān),它本質(zhì)上是一種自然現(xiàn)象,那這種自然現(xiàn)象背后的原理到底是什么?”

          阿莫恩沉默了片刻,隨后有悅耳的聲音在高文和維羅妮卡腦海中響起:“現(xiàn)在的你們,尚無(wú)力解決它的源頭,因?yàn)樗脑搭^……來(lái)自你們頭頂?shù)奶?yáng)。”

          “它真的來(lái)自太陽(yáng)?!”維羅妮卡突然打破沉默,語(yǔ)氣急促地問(wèn)道。

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