“看今天的新聞了嗎？古巴又殺了四個我們的人。”

    “我們的人？不，他們自相殘殺而已，已經這么干三十多年了……”

    “就是，和我們有什么關系？”

    “制裁制裁……我們能從古巴弄回一分錢嗎？古巴人自給自足三十多年了。”

    “該死，哈瓦那雪茄又要漲價了……”

    在布道正式開始前，老頭們坐下來的閑聊話題無非也是政治，宋亞直起耳朵默默聽著，他們意外地不像媒體展現的那么同仇敵愾，也許是因為芝加哥財團與米國其他財團相比與古巴的交通距離最遠，在當年對古巴的投資熱潮中本就慢了一步，所以除了當時的芝加哥意大利和愛爾蘭黑幫，其他本地白人基本在那沒有什么利益糾葛。

    甚至這些人好像還有點幸災樂禍看笑話的味道在里面。

    “我很榮幸，今天有尊貴的客人來，南城浸禮宗的威廉牧師，還有當地教區理事會理事蘇茜女士。”

    白人牧師在布道結束后把威廉和蘇茜介紹給大家，蘇茜姨媽也已不是當年那個在學校活動上扯起黑人大媽嗓不顧場合高聲吹噓的人了，她坐在椅子上，對聽眾席的鼓掌歡迎報以微笑、招手和欠身致意。

    “威廉牧師會給我們帶來一場精彩的布道。”

    白人牧師把布道臺讓給威廉。

    威廉的口才和‘臺風’完全沒問題，雖然臺下的白人老錢們對迥異的南城黑人風格熱烈演講沒表現出任何觸動，但基本禮貌都很好，圣經篇幅本就不長，在場的都是老信徒了，在演講的段落關竅時刻很熟練的或是鼓掌、或是應和。

    宋亞也知機地表現出自己‘虔誠’的一面，聽得如癡如醉，完全融入了這米國絕對主流的文化活動中。

    “謝謝，謝謝大家，上帝保佑我們，保佑阿美利加。”

    威廉用一句切口結束了布道。

    眾人紛紛離席退場，宋亞正要追上老巴恩夫婦的時候，“APLUS，對了，我這有件事，能聊一聊嗎？”沒想到被一直以為是工具人的白人牧師叫住了。

    “呃……好的。”現在不理對方去追老巴恩就太明顯了，宋亞無奈停步，看到古德曼機敏地獨自走向老巴恩稍稍放下了心，“有什么可以幫到您的嗎？”他問白人牧師。

    “是這樣的，我們教會在排練復活節的贊美詩，我想……也許你可以幫我們進行一些指導。”