元嬰這個(gè)詞高起是知道的，也是明白的，因?yàn)椴还苁堑兰业浼铮€是他所看過的仙俠小說里，元嬰這個(gè)詞都是存在的。

    只不過在真正的道家典籍里面，只有伍柳派有元嬰的說法，并不是所有道家流派都有元嬰這個(gè)概念，但是在仙俠小說里，元嬰這個(gè)概念就普遍的很了。

    不過高起不理解的是，自己的情況好像和元嬰完全不搭邊，卻不知道為什么理峰子會說自己修成了元嬰。

    “師兄，科學(xué)什么的放一邊，我的情況和元嬰不是一回事吧，元嬰不該是在丹田里凝結(jié)出了一個(gè)小人的模樣嗎，我這個(gè)……可沒有修煉出一個(gè)小高起啊。”

    理峰子只是搖頭，而方理成卻是一臉茫然的道：“可是你說的精神世界，就是我們追求的化神境界啊，就是，就是……就是開辟出一個(gè)完全獨(dú)立的精神世界，就是你自己心中的世界，我不知道怎么形容，因?yàn)槲彝耆珱]辦法理解。”

    方理成解釋的不清不楚，理峰子聽不下去了，他擺了擺手，道：“化神就是凝結(jié)出元嬰之后，才能開始修煉，才能開始追求的境界，我們都沒有凝聚原神，自然就不知道真正的化神是什么感受，但是典籍里記載，只有化神之后，才算真正踏入了修行的大門，才算是一個(gè)真正的修士。”

    高起還是不明白，所以他只能繼續(xù)無力的道：“可我沒有元嬰啊，我只是……我現(xiàn)在也不明白自己是什么境界。”

    理峰子思索了片刻，然后他一臉嚴(yán)肅的道：“好，我就從基礎(chǔ)理論給你講起好了，首先我們的功法，也是所有修道者的功法其實(shí)都一樣，至少也是大同小異，那就是引氣煉體，先把身體從后天變成先天，就可以進(jìn)行下一步結(jié)丹了，但我們能夠在丹田內(nèi)凝結(jié)金丹，那就是到了先天之體，這時(shí)候，基本上就可以辟谷了。”

    “呃，這些我懂。”

    “等著凝成金丹，接下來就是進(jìn)一步強(qiáng)化金丹，這就像化學(xué)上的提純，還有就是量變引起質(zhì)變，當(dāng)固化在體內(nèi)的元?dú)庠絹碓蕉啵鸬ぴ絹碓綇?qiáng)，最后就會結(jié)出元嬰，而到了這一步，接下來就是化神。”

    高起聽的很認(rèn)真，他點(diǎn)頭道：“嗯，嗯，化神，然后呢？”

    “鍛體是為了把后天之體修煉成先天之體，凝結(jié)金丹就意味著先天之體，結(jié)出元嬰就因?yàn)橹忍熘w已經(jīng)大成，而身體已經(jīng)練到了極致，那接下來只要就要練神了，這個(gè)所謂的神，我認(rèn)為是指精神而不是神仙，也就是說，結(jié)成元嬰之后主要修煉精神，而等精神也修煉到一定境界，那就……達(dá)到了化神的階段，而這是我們無法理解的狀態(tài)，我個(gè)人想象中，化神就是創(chuàng)造出一個(gè)自己可以完全掌控的精神世界，嗯，我只能這樣理解了。”

    高起很是好奇而不解的道：“難道咱們的典籍里沒告訴你怎么化神嗎？如果有現(xiàn)成的功法可以學(xué)，為什么你們還要憑自己的想象呢？”

    理峰子和方理成全都顯得有些尷尬，然后，方理成一臉無奈的道：“因?yàn)樾扌凶罴杉惫覀冞€沒學(xué)會走，自然不能急著去跑，如果太過接觸太過高深的功法，會對我們的修行更加不利，誰能忍住不去試試更高層面的功法呢。”

    這話說的倒也有道理，不過，高起此時(shí)卻是更加的疑惑了。

    “你們說化神比元嬰更厲害，而我的情況明顯是化神吧，那你們?yōu)槭裁凑f我是元嬰呢？”

    “因?yàn)檫@不科學(xué)。”

    理峰子一臉嚴(yán)肅的說完后，他猶豫了一下，再次用肯定的語氣強(qiáng)調(diào)道：“因?yàn)檫@真的不科學(xué)，我覺得你應(yīng)該是開始煉氣化神了，但不至于已經(jīng)真正的到了化神境，因?yàn)椤瓗煾付紱]到化神境呢。”