靈山。

    中州第一圣山是珞珈。

    坐落于天都皇城之旁，有上一代“神道劍”中的神女扶搖坐鎮(zhèn)，珞珈山聚攏大世氣運，物華天寶，人杰地靈。

    四境之內(nèi)，無可爭議。

    這千年風(fēng)云，圣山之爭，伴隨氣運變遷，或有懸論。

    但整座大隋，最強大的兩座宗門，一直未曾變動過。

    西嶺，道宗。

    東土，佛門。

    這兩座超然物外的大勢力，牽扯到了“信仰”，“香火”，以至于光明皇帝在修筑長城之時，勒令兩大宗遷出境內(nèi)，鎮(zhèn)守一方，以免大隋至高無上的皇權(quán)，在未來的歲月里發(fā)生動蕩……但即便如此，仍然發(fā)生了東土律宗踏進大澤的那段過往歷史。

    光明皇帝馭使佛門搬出境關(guān)的那道敕令……在數(shù)千年的演變里，逐漸變了味道，如今在佛門高層的眼中，這非但不是一件壞事，反而是一種“幸運”。

    皇權(quán)讓他們遠遠離開四座長城。

    皇權(quán)……也給了他們自由。

    靈山的苦修者，一直很驕傲，這數(shù)千年來的風(fēng)吹雨打，使佛門與東土這片大地產(chǎn)生了密切的，不可分割的某種聯(lián)系。

    他們可以很自豪的稱自己是這片大地上的主人。

    命令道宗和佛門遷出中州，有一個好處，那就是這兩大宗無法動搖皇權(quán)。

    也有一個壞處……就是皇權(quán)同樣無法再動搖佛道二宗。

    太宗皇帝在世之時，每一代的教宗，佛子入城祝壽，便是皇權(quán)在給予兩大宗恩澤同時贈出的“掣肘”之策，而那個時候，兩大宗不得不乖乖低頭，因為皇帝陛下……實在是太強大了。

    現(xiàn)在不一樣。