十年前的今天，我在起點(diǎn)中文網(wǎng)申請作者賬號，取了宅豬這個名字，申請第一本書，重生西游，上傳了第一章。

    現(xiàn)在，正巧是十周年，牧神記寫到了第六百章，凋零的老兵。

    十年前，閱讀重生西游的讀者們，你們還在嗎？是否像是開皇天庭的老兵一樣，你們是否還在閱讀宅豬的新書？

    十年來，風(fēng)雨兼程，宅豬還記得寫完重生西游之后的撲街，潦倒的賣破爛和被子熬過最難度過的時期，（沒錯，就是水滸仙途，賺了幾百塊錢，熬了大半年，差點(diǎn)因?yàn)檫@本書餓死）。

    野蠻王座時，宅豬開始嘗試改變，寫西方幻想，但根子里還是東方古典的意識，寫到后來，宅豬覺得自己還是必須要重回東方，重回中國的文化。

    咱是土生土長的中國人，最擅長的就是說中國話寫中國字，從中國的古典文化中吸收營養(yǎng)，寫中國自己的故事。

    所以獨(dú)步天下是回歸自我的開始，從重生西游到獨(dú)步天下，是一個摸爬滾打最終回歸的路程。

    獨(dú)步天下是一個有趣的故事，純粹的爽文。

    然而獨(dú)步天下的精神內(nèi)核，其實(shí)是一個現(xiàn)代的故事。

    豬想在獨(dú)步天下里講一個舊時代落幕，一個新時代方興未艾。

    元始天王是舊時代的代表，代表著過去的舊社會，葉旭是新時代的代表，代表著巫的時代，他們在新舊交替中相遇，舊時代不想放棄過去，而新人卻已經(jīng)在著眼未來，于是元始天王想要?dú)缧聲r代，讓舊社會回歸。

    小說參考的是中國的某一段時期。

    之后是帝尊。

    帝尊的精神內(nèi)核也是關(guān)于新舊交替，但比獨(dú)步天下更加成熟了一些，書生江南，從獵戶手中救下了一個小狐貍，小狐貍告訴他，野心有多大，成就便有多大，一本殘卷將江南帶上了奮發(fā)進(jìn)取的旅途。

    江南作為最后一尊神，埋葬了屬于神的時代，在神的時代的廢墟上建立了一個新的時代。

    他是另一個元始天王，不過與獨(dú)步天下中的元始天王的抉擇不同。

    人道至尊的精神內(nèi)核是伏羲的精神，是人的精神。

    這本書宅豬試圖寫出一些新東西，參考的是新中國成立后的國際形勢，一個五千年的文明，歷史上最輝煌的種族，在科技變革到來時突然崩塌，變成了最下等的人，變成最弱的國。