藍小布立即拿出一堆玉器開始煉制玉桶和玉瓶，這些從巨石表面滑落下來的才是真正的仙家靈髓液。那大海之所以有靈氣，是因為這液體不知道流多少年了，讓這一片大海都有了靈氣。

    喝了一口五芝液，那種幾乎澆灌到每一條脈絡(luò)的舒爽感覺，讓藍小布渾身輕松暢快。不但如此，這種五芝液還可以滋潤識海，連神念都增強了些許。

    這東西肯定對識海有效果，必須要多收集，將來對他有大用。他修為沒有上去之前，神念攻擊才是他最強大的法寶。而且將來修煉鍛神訣，也需要復(fù)原識海的寶物。

    藍小布任憑玉桶接五芝液，自己則是在這一方布置聚靈陣。

    當(dāng)聚靈陣布置起來后，那濃郁到極致的靈氣全部席卷過來。藍小布之前還以為聚靈陣卷來靈氣最多的位置是外面的海水，畢竟這些海水不知道吸收了多少五芝液。但聚靈陣布置起來后，藍小布才發(fā)現(xiàn)，聚靈陣卷來靈氣最濃郁的方向是那刀削巨石。

    那刀削巨石上方不知道是什么東西，在聚靈陣的吸收之下，靈氣猶如海水倒灌，全部涌到了聚靈陣之中。

    如此強大的靈力支持下，加上藍小布將元洲大多數(shù)頂級宗門的基礎(chǔ)功法都刻到七音模中了，此刻七音模飛快轉(zhuǎn)動。短短一天時間，基礎(chǔ)功法就慢慢的被構(gòu)建出來。

    “宇宙無相，粒黍為千，大道無外無內(nèi)，天一分造化，心起經(jīng)綸......”

    藍小布很快就沉入到這修煉功法之中，他發(fā)現(xiàn)這修煉功法和以往他見到的修煉功法都大相徑庭。

    任何修煉功法都講究陰陽天地之道，也就是從外界吸收天地靈氣，感悟外界大道痕跡，然后完善自己對大道的理解，不斷前進。

    這門新的功法并不是如此，開篇第一句，“宇宙無相，粒黍為千。”

    這是說浩瀚宇宙并不一定就是我們見到的這樣，宇宙起源根本就是沒有固定的，就算是一粒黍米，一樣可以構(gòu)建成一個宏偉的大千宇宙。

    浩瀚大道更不一定要遵從天地之間的道理規(guī)則，外面的道是道，自己感悟出來的道也是道，這不存在高低上下之分。

    這像極了竹筍的理念，當(dāng)初竹筍得到了宇宙維模后，第一想到的是，千萬不要強行開辟宇宙萬物，一定要由內(nèi)而外，慢慢發(fā)展，形成一個完整完美的浩瀚宇宙。

    說實在話，對竹筍的這種理論，藍小布是不在意的，他覺得宇宙無論以何種方式存在，都是有自己的道理。

    這就是存在即是道理。

    但對這篇功法，藍小布卻極為認(rèn)可。他覺得修煉功法就應(yīng)該這樣，弄清楚自身，然后再去探索世界。從一粒黍米開始，一樣可以形成浩瀚宇宙是一個道理。