他這一說，李鄲道頓時覺得這個和尚有些機智，道：“和尚你法號叫什么？”

    “貧僧法號八戒。”

    “是朱示行那個八戒？”李鄲道脫口而出？

    “小施主也知道我佛門宗師？”八戒禪師問道。

    那肯定啊！中國第一位僧人，也是第一個西天取經的和尚。

    李鄲道還能不了解嗎？

    “既然小施主精通佛理，為何……”

    “喬答摩，悉達多，釋迦牟尼若是活過來，只怕是要把你們都逐出佛門吧！”李鄲道說道：“你們曲解了本意，還在問我？”

    “金剛經上，怎么說的？你們怎么做的？”

    現在的金剛經是姚秦三藏法師鳩摩羅什翻譯的，還不是唐三藏的翻譯。

    許多都晦澀難懂，他們曲解也正常，不過也有可能是后世改革了，變得符合本土思想了，這個才是原味，李鄲道則是先入為主，代入后世版本的。

    不過后世連道德經都被閹割了，佛經會不會被閹割，李鄲道也不知道。

    但此時一呵斥，這個八戒法師立馬懵逼了，難道理解了錯的經文？

    “佛祖的本意在于解放思想，是所謂正覺者，而其是引導人民走向自由的，不是叫你坑蒙拐騙的，要全心全意為人民服務，以達到所謂正覺者的境界，反而那些戒律都是虛的，你也不必八戒，八不戒的，這些戒律對百姓有用嗎？對佛祖有用嗎？你覺得對你自己有用嗎？”

    李鄲道放出了究極話題：“和尚！你的理想是什么？”

    “我的理想是什么？”和尚如聽暮鼓晨鐘，獅子大吼！

    對啊！我的理想是什么？和尚已經開始迷茫了。

    這個問題在一段時間很是流行。就是某某好聲音，再就是馬老師靈魂發問。