只是疑惑，這兩個人都不是正主，哪個才是正主呢？

    “天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；干羅達那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度鬼萬千……”

    一聲聲宏大的咒言，自麻姑山由上往下，由內(nèi)而外，波及擴散。

    那由著山林捕獵產(chǎn)生的殺生，或者戰(zhàn)亂死去被山川陰炁所吸引的魂魄，或者埋葬在山中的先人墳?zāi)梗瑑?nèi)里陰宅，乃至泥土之中千百年來的尸骸腐骨。

    都生出靈應(yīng)來。

    最先被凈化的是各種陰邪之炁。

    晦氣，霉氣，衰氣，瘟邪炁，寒毒氣，熱毒氣，腐爛氣，尸骸氣……

    卻是李鄲道在凈化麻姑山體，梳理地脈，造化風(fēng)水。

    麻姑山南北走向，乃是龍脈所在，因此便要將龍脈護住，白龍琥珀雖然可合龍脈，但也需要將其化出生吉之穴，來進行風(fēng)水循環(huán)。

    補天造化中有，補天法，填地法，損人法，李鄲道雖然不修此魔道，但也想要弄出一天生地養(yǎng)的靈根來。

    而此前袁天罡說過，成仙需要風(fēng)水寶地，自己家祖墳也是風(fēng)水極佳，說是亢龍未入鬼宿回首。

    李鄲道又自心湖之中學(xué)了《地理四彈子》，得了伏羲之洛圖，對此先天易術(shù)，也比較可以上手。

    此時凈天地神咒念夠九遍，將山體自地下十幾米的陰穢之炁都清理干凈。

    便以自龍君得來之美玉，刻畫玉符。

    甚至那些自安伽陀處得來的黃金，也全部消耗干凈。

    煉制了令牌，玉符，鎮(zhèn)獸，界碑。

    其中令牌便是是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，八卦各一枚。