“一為伏魔緝鬼壇，鎮壓妖魔，緝拿惡鬼，伐山廟，便是此壇，凡弟子下山替天行道，調用兵馬，便需以虎符來此壇調用兵馬。”

    “一為救苦壇，以聞聲救苦為己任，凡我轄區，有百姓禱告靈神，無有專名者，便有此壇靈神響應，聞聲解厄，若有虎狼窺伺，則驅虎狼，若有火勢險惡，則降雨水。”

    “一為四方壇，凡四方內外，有靈鬼妖精一應告狀，便此壇靈神受理調解，也主一切雜務，如扶乩問鬼，尋物卜事，吉兇悔吝，此壇靈神一應為百姓香客解答。”

    “不知道，關侯，可有興趣為我伏魔緝鬼壇的壇帥，總理此壇口一切事物？”

    關羽此后神號，最高是三界伏魔大帝，此時也初見端倪，因此關羽稍微思考，便知道那伏魔緝鬼壇，與自身有緣，當下答應：“愿為掌教操勞。”

    “好，此后伐山破廟，清理巫鬼，還請關帥多多出力，貧道定會為關帥請下全功！”

    關羽自身野心也大，與李鄲道一拍即合。

    而李鄲道將那五個邪神收攝，當場抽出神性，將其打回原形，原來是豬妖，狗妖，蛇妖，鼠妖，黃皮鬼五個。

    借著香火修行，為非作歹，害人不淺。

    豬狗二妖好人妻子，因此鄉野傳聞其能令人有子，多有婦人參拜。

    蛇妖則是喜歡顯露于墳上，引人祭拜燒香，奪人陰運，驚駭凡夫。

    鼠妖為賊盜所供奉，佑其不空手而歸。

    黃皮鬼在賭坊吸人財運，精神，令其妻離子散，家破人亡。

    此時神性駁雜，不過倒也有好些，經過李鄲道加工祭煉勉強制作出三份可以書寫神箓的符墨。

    一份財神符墨，可以勅封一個九品左右的小財神，而且只是偏財。

    一份福神符墨，可以勅封一個從九品的小福神。

    一份送子符墨，可以直接為送子娘娘在麻姑山勅封一個從八品的分身。

    剩下的神性則是一些什么**，貪婪啊之類的劣根性，還夾雜了眾生欲念，對人也好，對神也好，都是有毒的。