泰山神話故事也是極多的，蒿里鬼國(guó)，蒿里君，泰山山神，東岳大帝，泰山奶奶，碧霞元君，乃至于泰山石敢當(dāng)……

    其中最著名的說法，便是“泰山封禪”，泰山山頂，乃是最接近“昊天”的地方。

    在這里說話，上天能聽到你的聲音。

    自秦皇漢武之后，便穩(wěn)固了人道神山的地位。

    其文化底蘊(yùn)，是其他山無法比擬的。

    其名字也可看出。泰”意為極大、通暢、安寧。《易·說卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原來的高大、通暢之意引申為，“大而穩(wěn)，穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國(guó)泰民安”、“泰山鴻毛”之說。

    相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神。

    當(dāng)然這都是儒教給泰山造勢(shì)的說法，誰叫這是儒教的大本營(yíng)。同樣也是為了自己那一套“天命”理論。

    不過真正到了泰山，還是對(duì)這座神話大山產(chǎn)生許多敬畏之心。

    只見李鄲道和丫丫在山腳下，見泰山之上，浩蕩冥冥的元炁之海，九重天上的天宮玉宇，這些凡夫不見，可是李鄲道卻是實(shí)實(shí)在在看得到的。

    那巍峨的神話氣勢(shì)，厚重的歷史文脈，仿佛一真的有盤古頭顱的氣勢(shì)了。

    丫丫也驚呆了。

    李鄲道對(duì)著丫丫道：“咱們現(xiàn)在找個(gè)地方開壇，進(jìn)入陰冥之地，蒿里鬼國(guó)，泰山地府，找奶奶去，等會(huì)再去爬泰山。”

    “咱們麻姑山什么有這樣氣派就好了。”

    李鄲道建道觀的時(shí)候，便用了泰山之石。

    “丫丫，既然來了泰山，你可領(lǐng)悟了五岳真形圖之中的泰山真形？”

    “沒有。”丫丫直接道。

    李鄲道哈哈一笑：“走吧，走吧，去蒿里鬼國(guó)去。”