從千年起，民間便流傳著關(guān)于一個(gè)神秘種族的傳聞。

他們自成一套語(yǔ)言體系，久居蠻荒之地，不與外界交流，世世代代信仰于原始宗教。

有見(jiàn)過(guò)此族的人，將其稱為“異族”，并非因?yàn)樗麄冋娴氖钱愖澹窃诔Ｈ搜壑校麄兪恰爱愵悺薄?br/>
祭祀活動(dòng)廣泛流傳在異族人之間，他們通過(guò)向神靈祈禱、念咒語(yǔ)實(shí)現(xiàn)祭祀，以求得神靈庇佑。

自封建王朝時(shí)期，便有異族人擔(dān)任國(guó)師的先例，奉皇帝之命為百姓祈福，求國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。

古書(shū)記載，干旱時(shí)期，有以犧牲、樂(lè)舞來(lái)取悅神靈的祈雨儀式，以犧牲為祭祀，向神靈傳達(dá)訴求，以滿足人們普降甘霖的愿望。

還有一些其他的祭祀活動(dòng)常用的祭品，則是家畜家禽，比如雞、牛、豬、羊之類，而不管是什么祭祀儀式，都會(huì)邀請(qǐng)異族人來(lái)主持。

異族人的血液被認(rèn)為是能與窺見(jiàn)神靈的媒介，他們天生就是能念咒實(shí)施祭祀，以求神靈庇佑的祭師。

異族人曾被供奉為神的使者，曾有過(guò)一段地位極高的鼎盛時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的異族人，凡是走在大街上，路人要敬其三分，不敢冒犯。

好景不長(zhǎng)，關(guān)于異族的傳聞越多，民間的邪氣之風(fēng)愈盛。

并非所有皇帝都信奉鬼神之說(shuō)，而異族的存在，影響了民生社稷，甚至被認(rèn)為對(duì)朝政造成了威脅。

數(shù)百年前，有一場(chǎng)關(guān)于異族人的大屠殺。

那時(shí)在任的皇帝是個(gè)不折不扣的暴君，他下令全城搜捕，凡是異族者，應(yīng)當(dāng)街?jǐn)厮馈?br/>
從那以后，再也沒(méi)有人提及異族，而古書(shū)記載，異族人已經(jīng)在那一年被屠盡，沒(méi)留下一個(gè)活口。

這是顧言溪那些年，翻閱無(wú)數(shù)書(shū)籍，找遍無(wú)數(shù)村落求證后所了解到的關(guān)于異族的故事。

而眼前這個(gè)穿著道教服裝的人，實(shí)則，是不折不扣的異族人。

所謂的“道長(zhǎng)”只不過(guò)是他用來(lái)掩蓋真實(shí)身份的幌子。

后來(lái)那場(chǎng)祭祀，證實(shí)了顧言溪所查到的事實(shí)完全正確。