江溪中文 > 黎明之劍筆趣閣無彈窗最新 > 第八十章 魔法的本質(zhì)以及藝術的鳴響

      第八十章 魔法的本質(zhì)以及藝術的鳴響

          對于這個世界上的絕大多數(shù)人而言,“魔力是什么”根本不是一個問題,他們自認為答案顯而易見,并且不值得深究下去:魔力就是魔力,是這個世界無處不在的能量之一,是眾神賜予人類最寶貴的財富,也是可以將人分為三六九等的標準。

          一部分神官會告訴你,魔力是神明隕落之后散布在世間的權柄,是“永恒石板”所記載的眾神戰(zhàn)爭所留下的余波,那些落敗的神明在戰(zhàn)爭中四分五裂并墜向大地,他們的身軀在半空中燃燒,火焰與煙就是最初的魔力,而燒剩下的殘渣就是最初的魔物;一部分法師中的學者則會說,魔力是元素世界和現(xiàn)實世界之間的橋梁,它是一種“超物質(zhì)”,可感知可運用卻不可見,它來自以太海的動蕩,并會隨著現(xiàn)實世界與元素界的相對距離變化而呈現(xiàn)出無規(guī)律的漲落,也就是魔力上涌現(xiàn)象……

          然而高文無法接受這兩種說法中的任何一個,他來自一個崇尚科學與理性、崇尚明確解讀一切奧秘的現(xiàn)代化世界,他認為魔力應該有某種更加明白的、更加容易理解的,甚至可以用數(shù)據(jù)量化,用模型規(guī)范的解釋。

          涉及神明的領域或許不能這么干,但既然魔法師們能用特定的方法來運用魔力,甚至能用公式來簡化施法流程,那么魔力肯定是可以這么分析的。

          根據(jù)目前掌握的情報,魔力確實是“無處不在”,整個世界每個角落都充滿了這種看不見的力量,而這個世界的人們運用魔力的方法主要是兩種,一種是直接的施法,法師們用精神力量來構筑出法術模型,隨后讓法術模型去調(diào)動大氣中原本就有的魔力,從而形成法術效果;另一種是用類似充能法陣或魔力井的設施來首先提取魔力,隨后再將魔力用在法術儀式里。

          不管哪種方法,魔力都是從大自然中“汲取”的,而非人類所能憑空創(chuàng)造。

          所以高文一度認為魔力可能真的是一種特殊的“物質(zhì)”,或者是以物質(zhì)為載體的某樣東西,可是瑞貝卡的“符文扳機”在接通瞬間所產(chǎn)生的瞬時魔力卻讓他有了點不一樣的想法。

          這很像是在某種能量場中會產(chǎn)生的現(xiàn)象——他大膽假設著。

          如果魔力是一種“能量場”,而魔力的各種運作效果可以被視為一種特殊的波動呢?符文扳機就好像處于能量場中的一個不完整回路,當它接通的瞬間,回路變得完整了,于是這個能量場便會有一部分進入回路中,而在這個過程中,能量的流動就產(chǎn)生了可以被觀測的“魔力波動”,但由于符文扳機的回路是閉合的,所以這個過程無法持續(xù)進行,因此魔力就是瞬時的……

          這樣一來,雖然魔力的最初來源仍然是大自然,可符文扳機中的瞬時魔力卻是由人為因素而“創(chuàng)造”出來,并無“汲取”的過程,這也是為什么符文扳機明明沒有采集和充能結構,卻產(chǎn)生了微量的魔力。

          高文皺著眉,隨手從旁邊拿過一塊充當鎮(zhèn)紙的黑石,手指用力在上面抹過,職業(yè)者的力量輕而易舉地在上面劃出了仿佛漩渦一樣彎曲的線條,隨后他在線條中間用力壓下一個圓點,形成風系的元素符號:微風。

          一陣輕微的氣流出現(xiàn)在黑石周圍,這種僅僅比石英砂貴一點的廉價魔導材料開始發(fā)揮作用,高文感覺自己的手腕正在被清涼的風輕輕吹拂著。

          他隨手一抹,符文被破壞,微風隨即停止。

          這就是這個世界最不可思議的地方,就這么一個簡簡單單的符號,被刻畫在特定的材料上,竟然就可以產(chǎn)生如此明顯的效果……為什么?

          如果真的用自己剛提出的“能量場理論”來解釋的話,似乎就能解釋通了:魔力原本就已經(jīng)充盈,并且和這些天然的魔導材料進行著不間斷的相互作用,原本這個過程是平靜且無特殊效果的,但隨著在這些材料表面刻下特定的紋路,“能量場”與“作用物質(zhì)”之間的平衡發(fā)生變化,魔力波動的頻率隨之變化,現(xiàn)象也就隨之發(fā)生。

          但如果能量場理論是真的,卻又沒辦法解釋各種儲能晶體的原理:它們是怎么把魔力儲存起來的?如果魔力的本質(zhì)只是一個包裹著行星的“場”,而魔法只不過是特定頻率的“波”,那么儲能水晶中存儲的魔力又是怎么個形式?

          高文的思維發(fā)散開來,突然想起了關于魔法起源的歷史,刨除掉那些神棍所宣揚的“萬法神授”或“龍語魔法起源論”之外,事實上在學界還有一種說法,這種說法認為人類最初的魔法其實是來源于對某些魔獸的模仿:那些魔獸身上有著特殊的角質(zhì)層或外骨骼結構,而在這些結構上則有天然的魔紋(符文),正是由于生物演化過程中不可思議的巧合性,身體進化出了此類結構的動物才具備了某些神奇的能力,從而成為魔獸。原始時代的人類通過模仿這些魔獸身上的符文,把符文刻在各種石器上,從而出現(xiàn)了最早的魔法。

          而掌握精神力,將實體的符文轉化為精神世界中的法術模型,那就是之后的事情了。

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