高文在這個清醒的夢境中漫步著。

    他不知道這種變化的原理是什么，但他猜測這變化的原因多半跟那個倒霉的永眠者邪教徒有關——在吞噬對方那些殘存心智的過程中，他接觸到了永眠者的零星知識，那些零星知識并不僅僅是記憶資料那么簡單，作為超凡領域的“知識”，它本身就是一種力量。

    它們?yōu)楦呶膸砹诉@種在清醒的夢境中活動的能力。

    高文一邊走著，一邊時不時按照心中所想在手中塑造出一些東西，并在這個過程中發(fā)現(xiàn)了這種“塑造”的局限性。大概是因為自己并沒有獲得真正的永眠者力量，所以他在夢境中所塑造的事物仍然有著十足的“空想”特性，僅僅具備以假亂真的外觀，但卻沒有真正的作用。

    他制造出來的飲料沒有任何味道，他按照記憶塑造出的手機也無法開機使用。

    而那些壓根不存在于現(xiàn)實世界的空想物品就更是連外形都很難長時間保持了。

    但就是從這殘缺無用的能力中，他不斷了解著永眠者這一特殊異端教派的本質，以及他們可能的目的。

    沉浸于永恒的夢境之中，嘗試在一個虛假的世界里尋求解脫——這大概就是永眠者的追求。他們在夢境世界中塑造假象的能力在高文看來已經(jīng)達到了完全以假亂真的程度，事實上如果不是提前知道真相，任何一個進入永眠者夢境的人都會瞬間迷失在那個虛假的世界中，而對于心志薄弱之人，哪怕提前知道了真相，也很容易沉溺在假想世界各種美好的事物里。

    雖然外界對永眠者的評價是“制造噩夢的行家里手”，但高文在吞噬了那個邪教徒的殘存心智之后，隱約意識到那些編織人心的教徒真正追求的恐怕其實是一個美夢——而制造噩夢只是他們達成目的的某種手段。

    高文走過長長的走廊，在這陌生的地方，他的心智沉靜如水，而思緒則格外敏捷。

    套用前世的一句話，沉醉于虛擬世界的人多半是為了逃避現(xiàn)實，而永眠者在高文看來就像是某種群體性逃避現(xiàn)實的虛擬世界狂熱者，但他們所逃避的又具體是現(xiàn)實世界的哪一部分呢？

    是魔潮所引發(fā)的社會崩潰和生存環(huán)境惡化？是宗教格局的變動和其他教派的排擠？亦或者……是眾神已死的真相？

    眼前的走廊到了盡頭，一扇沉重的橡木門立在眼前，高文皺了皺眉，他在那橡木門上看到了一個有點眼熟的徽記，是康德家族的徽記。

    是因為最近自己在關注康德家族的事情，所以他們的家族徽記出現(xiàn)在了自己做夢的場景里？或者說……這里真的就是康德城堡？

    高文皺著眉環(huán)視四周，他確認自己從未到過這個地方，而正常情況下，人類夢境中是不會出現(xiàn)超出自己記憶或者認知的事物的，哪怕出現(xiàn)了光怪陸離的東西，那也多半是平日里所見的事物在潛意識中扭曲而來，但是這個夢境中的一切場景都穩(wěn)定有序，甚至墻壁上的花紋和每一盞魔晶石燈放出的光輝都毫無瑕疵，聯(lián)想到自己所吞噬掉的永眠者心智，高文突然懷疑這個場景恐怕脫胎于那個邪教徒的記憶。

    那個邪教徒在康德城堡中活動過？

    猶豫了片刻不到，高文便伸出手去，用力推開眼前的橡木大門。

    大門背后是一處仿佛地窖般的空間，寬廣，深邃，籠罩著昏暗的光線，作為城堡中的地下結構，這個“地窖”的規(guī)模已經(jīng)遠遠超出了必要，以至于仿佛是將地表上的宴會廳搬到了地下一般，而在這樣一個寬廣異常的空間中，高文看到有一根根直立的柱子連接著地面和上方的石質頂棚，那些直立的柱子表面似乎有著文字。