這便是潤物無聲，這些學子們開始接受格物這一事物，其中甚至有那么幾個還產生了濃厚的興趣。

    于是他們問得更多，傅小官便針對他們的問題作以解答，而后他們便想得更多，恍惚間他們似乎極少再看圣學，一路上變得沉默，只是手里多了那炭筆和紙張，偶有所得或者疑惑就會記下，尋了閑暇就會找尋傅小官一問。

    傅小官當然不是什么事情都回答，他更多的是讓他們思考，自己作答，然后對那答案進行點評。

    “要想認識格物，首先你們得解放思想，大膽假設，小心求證，這就是對格物的態度。”

    “所謂求證，并非空想，而是要付諸于實驗，現在沒有實驗的器具，等回了稷下學宮，我會推動成立一門的格物學，到時候也會有實驗室——如果學宮不同意也沒關系，我在西山那地方有一個專門的研發中心，秦成業就在那里，想來你們許多人是認識他的。”

    秦成業本就是學宮學子，還是大儒秦秉中的孫子，他們當然認識，只是沒人料到他居然輟學去了西山研究院研究格物！

    這個消息給這些學子們豎立了一個良好的榜樣，陳束等幾名對格物產生了濃厚興趣的學子便拿定了主意，等返回上京，如果學宮不開設格物，那就以秦成業為例說服家人！

    這是大虞關于格物系統發展的星星之火，在未來的歲月里，他們為大虞之興發揮了巨大的作用！

    ……

    宣歷九年三月十四傍晚，車隊來到了繁寧城，停在了城門外。

    傅小官掀開車簾時候，便見謝西風正打馬過來。

    “稟傅公子，陛下派了觀禮殿左侍郎關桐關大人前來迎接，請傅公子稍等片刻。”

    繁寧城距離武朝京都觀云城只有一百余里地，這武朝文帝禮儀倒是做得周全。

    傅小官穿上了太中大夫朝服，虞問筠想了想，并未穿上那繁瑣的公主服。

    他沒有下車。

    虞問筠有些好奇，問道：“既然是觀禮殿的左侍郎前來，說明文帝是很看重這文會的，你為何不下了車集合好那些學子們，率禮部的同行官員等候呢？”

    便在這時候，禮部侍郎徐懷樹也來到了傅小官的馬車旁，問了差不多同一個問題。

    傅小官淡然一笑：“我等為客，前來武朝參加文會是受了文帝之邀，沒有下車去等那左侍郎的道理……徐侍郎也回去，就在馬車里等候便可?！?br/>
    徐懷樹多看了傅小官幾眼，心想出行之前陛下可是對他說過，萬萬不可得罪了武朝，其原因自然是虞朝國內本就不平，而今又有夷國進犯，對于武朝自然要把身段放得低一些。

    而傅小官的態度，似乎不太一樣！