從錢玄提出的這個問題便可以看出，此時的國人雖對腳盆雞有一定心里防備，但卻遠遠沒有提高到一定的程度。

    甚至對于腳盆雞，國人還曾有過好感。主要源于《馬關條約》簽訂后的第二年，第一批13名留學生抵達腳盆雞，開啟了向腳盆雞取經的先河。

    特別是日俄戰爭中，腳盆雞竟然戰勝了老牌的世界強國，深深刺激了國人，一場“以日為師”的活動就此全面展開。

    一批批留學生先后涌入腳盆雞，到11年留日學生累計達到4.5萬人。其中不乏有頭有臉的名人，比如太炎先生就曾避禍腳盆雞。

    迅哥兒之前也曾在仙臺學習醫術，后來轉而學文，其中有篇文章叫《藤野先生》，講述的就是迅哥兒在日留學的經歷。

    而國人對腳盆雞關系的轉折，便是15年大隈重信政府提出“二十一條”之后。

    ‘二十一條’激起了國人前所未有的憤慨，也成了十幾年后戰爭爆發的伏線。

    “二十一條”的要求非常苛刻，暴露了腳盆雞攫取在華特權的野心，給中國民眾以極大的震動和沖擊。

    湯皖就是想通過這篇文章，把腳盆雞的所有陰謀全部曝光在陽光之下，提高國人的警覺意識，進一步加深對腳盆雞的防備心理。

    還有一方面，便是想通過此篇文章，提醒西方列強，希望在魯省問題上能夠爭取到一些支持，畢竟能減少一些去歐洲的華工也是好的。

    所以當錢玄提出這個問題后，湯皖言辭十分肯定。

    “經過我的分析與推測，腳盆雞人確實有滅我中華民族之意！”

    迅哥兒則是回憶起昨天的事，疑問道：

    “腳盆雞便是你昨日在先生那里說的‘外族夷禍’？”

    湯皖點了點頭。

    “正是腳盆雞。”

    “可有后續論述？”迅哥兒又接著問道。

    “還沒寫，但基本的分析和論述都在這里。”湯皖指了指自己的腦子。