這一節課，湯皖講的分外認真，聽眾聽的認真，學生筆記也記得極其認真，估摸著還剩下一些時間，便說道：

    “可還有什么不懂的，可以提問！”

    一個高高的，瘦瘦的手臂在學生里分外突出，湯皖記得很清楚，這位學生名叫王依云，便揮手示意發問。

    “皖之先生，我想問的是，****思想的來源是什么？”

    這個問題很一針見血，如果弄清楚了來源，那么對于分析它的去向是有很大幫助的，湯皖示意坐下，而后走到黑板前，寫下了五個字：“武士道精神！”

    “武士道精神是某日****思想的雛形！！”

    “武士道精神起源于某本鐮倉幕府，后經江戶時代吸收儒家和佛家的思想而形成，最典型的行為是切腹。”

    “最初，它倡導的是忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽，只不過后來被真摯（諧音）化，變了樣。”

    “名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁，這便是變化后的武士道精神，而中國儒家講究的是仁，義，禮，誠，克，名，忠，勇。這八個字是有順序的，重要性從前向后遞減。”

    “對于武士道而言，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。”

    “當改變后的武士道精神，被統治者用來管理軍隊，就形成了最初的****思想。”

    講完這一段，剛好下課，而學生們卻還是一副意猶未盡的樣子，于是湯皖道：

    “這節課后，回去好好整理筆記，盡可能的查閱相關資料，繼續往下探究，下一節課，我再接著往下講。”

    其實主要還是沒有做好教案，也幸虧了以前看電視劇，里面的某本武士動不動就切腹，于是在好奇心趨勢之下，查了一些資料，這回剛好派上了用場。

    學生們起身行完禮儀，便開始下課，湯皖也在收拾東西，準備回家，剛一抬頭，便看到那兩個老外站在講臺前。

    這倆老外是某英駐首都大使館秘書，剛來上任不久，只會說一些簡單的中文，主要負責的是了解當地的熱點信息，再把有用的信息報告給大使。

    剛好前一段時間湯皖在《字林西報》上發表的文章被這倆人看到，本來想等著后續，結果一連數十天都沒消息，不知從哪里打聽到湯皖今天要上課，于是就來了。

    倆老外用著不太利索的中文說著話，不過大致的意思便是：