暖陽當空，微風拂面，校園里游蕩著春意，綠植也感受到了召喚，幽僻小徑上也印上了三三兩兩的行人足跡。

    演講結束后的一行人，逐步邁出了禮堂，孑民先生為首，仲浦先生和湯皖居后并肩行走在校園里。

    迎面走來了一群莘莘學子，他們懷里夾著書本，要趕去課堂上課，見著先生和校長在，頓時止住了步子，微微行禮。

    孑民先生微笑著回禮，而后繼續向前走去，若有所思的說道：

    “從去年胡氏直的《文學改良芻議》一出，新文學與舊文學的討論就一直延續到現在，期間引來了不少反對的聲音。”

    “反對才是正常的，不反對反而不正常了！”湯皖嗤笑道。

    “皖之，你這個話說的好，文學的討論永遠沒有一個聲音，北大的辦學宗旨就是要不同的聲音！”孑民先生繼續往前走，先是肯定了湯皖的觀點。

    旋即止住了步子，駐足回首，看向眾人，提示道：

    “但是不可不顧忌一些老前輩的情緒，比如嚴復先生，章士釗先生，林紓先生，李石曾先生，就連吳稚輝這個人也提出了批評，就更別說你們三個人的老師太炎先生，也寫信給我，委婉的表示不可冒進！”

    嚴復先生是一個資深干革命的人士，與梁任公和康師一起干過大事情，期間更是翻譯了鴻篇巨著《天演論》，提出了“物競天擇、適者生存”“時代必進，后勝于今”的救亡圖存的理論。

    其作為一名大翻譯家，更是對后來的翻譯制定出了“信、達、雅”的翻譯原則和標準，乃是劉半夏的偶像。

    其中信、達、雅分別對應的是：忠實準確地傳達原文的內容；譯文通順流暢；譯文有文采，文字典雅。

    舉個例子：泰戈爾的《飛鳥集》中有一詩句為：Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.

    被后來的鄭振鐸先生翻譯為：使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

    其原英文詩句的意境遠沒有中譯文來的唯美與壯烈。

    章士釗先生自不必說，創建的《甲寅》日刊，名噪一時，其年輕時，也是個天不怕地不怕的主，哪里有大事情發生，就必然有章士釗先生的身影。

    而且，章士釗先生馬上就要來北大當教授，教課邏輯學兼任圖書館主任一職。

    林紓先生是徽州桐城派文學的扛鼎人物，說來也有趣，新文化的標桿人物仲浦先生和湯皖皆是徽州人士，反而帶頭怒懟桐城派文學。