松林靜謐，月光柔和，樹影婆娑，溪水潺潺，從古廟不遠(yuǎn)處流過。

塵封已久，寂靜無聲的古廟，黑洞洞，仿佛傳說中的鬼堡，有種滲人的氣息。

此刻，徐子凡在拆廟宇，不，在清理廢墟，要將古廟一邊坍塌下的地方清理出來。

這坍塌下的地方是這廟宇的偏殿，如果將這里都清理干凈，那么廟宇正殿兩邊就都空了出來，介時必定能夠借著月光，看清楚里面到底有什么？供奉著何方神圣！

此刻，徐子凡如一個辛勞的小蜜蜂，在清理這坍塌的廢墟，將這里塌落下來的青石一塊塊搬離此地。

而在這個過程中，徐子凡發(fā)現(xiàn)有些青石之上有圖文刻印，記載了一些未知世界，未知時代的事情。

此刻，徐子凡在方才那副青石刻圖之下，又翻出來一塊青石，其上有文字闡述，說出了上面那塊青石之上所刻印圖案中生物，也就是徐子凡方才與之戰(zhàn)斗的那種妖邪詭異的名字，其名為“影羅”，而驅(qū)使他的四臂強(qiáng)者，為“冥魔”。

“原來那妖邪詭異名叫影羅。”

徐子凡望著青石之上蘊(yùn)含有道韻的文字，自語道。

此刻，徐子凡望著青石之上記錄的圖案文字，不由產(chǎn)生了很多聯(lián)想。

“所謂詭異到底是來自于其他世界還是地球史前文明所留遺種？”

“幽冥天又是什么什么地方？”

不得不說，了解的越多，問題也就越多，此時徐子凡通過青石之上零星的一些圖案文字，對詭異有了只鱗片爪的認(rèn)識，但是同時他的問題和不解之處卻更多了。

例如青石之上所記錄的“幽冥天”三字，到底是地名還是其他？

幽冥二字，在神話傳說中占有非常濃厚的一筆，那里是萬靈的歸宿，是恐怖之所在，是談之色變的地方，也是六道輪回最重要的一環(huán)之一。

而幽冥天三字，是否代表一個世界？

如果是，那么這個世界以幽冥為名，就說明了很多問題，那定然是一個恐怖的地方，是陰神的世界，不屬于活人。

如此推測倒也合理，詭異各個都是陰森之氣繚繞，對于地球生靈來說它們確實非常恐怖，是一種讓人驚懼的妖邪之物，或許它們就是那個恐怖世界的原住民。

但是如果詭異真是來自于這種地方，那么也就意味著那恐怖的世界與地球相通了，最起碼是從那個世界到地球是有通道的。

“按照這樣推測，那么現(xiàn)在這個異度空間是幽冥天還是中間通道呢？”

對于這個問題，徐子凡不能武斷下結(jié)論，但是如果上面一切推測都是正確的話，那么現(xiàn)在自己所在的這個異度空間可能只是一處通道而已，絕不會是那個世界。

搖了搖頭，徐子凡不再多想，繼續(xù)開始“拆遷”大業(yè)，不對，是清理廢墟。

在他清理了差不多三分之二時，突然間徐子凡怔住了，因為我發(fā)現(xiàn)，方才清理的一些地方竟然恢復(fù)原狀了。

就像之前他在松林之中試驗的一般，整片松林都具有自我恢復(fù)能力，自己無論對其造成多大的損壞，其都能在一段時間之后恢復(fù)原樣。

而這古老廟宇，竟然也具有松林的這個特性，這也就說明徐子凡方才的清理工作白干了。

不過對此徐子凡也沒有抱怨，雖然他方才的清理工作沒有取到預(yù)期的效果，但是他也通過搬運青石，觀看其上所刻圖案文字，了解到了一些信息。

接下來，徐子凡加快了清理的速度，而且他再次發(fā)現(xiàn)了一些刻有圖文的青石，通過這些青石之上所刻圖文，徐子凡了解到了更多的信息，例如，就像他初次遇到的那種通體漆黑，如煙似霧，七身為一體的詭異，名叫“七死身”。

“七死身”這種詭異，在疑似幽冥天的世界也是一種奴仆，其身份地位非常低，比之“影羅”還差了很多，是最常見的炮灰和奴仆。

而徐子凡接觸過的另外一種無形無相的詭異，名叫“隱君子”，這種詭異無形亦無相，數(shù)量眾多，在疑似幽冥天的世界，地位與“七死身”差不多，都是最低等的那一系列生物。

除此之外，徐子凡還了解到了其他的一些詭異，不過這些都比自己遇到的三種詭異高級了不少，在地球上，徐子凡也沒有見到過。

古廟不大，待徐子凡將偏殿所有坍塌下來的青石搬離后，此時正殿變成了兩面開口，所以里面的景物較之前清晰了不少，徐子凡運足目力，終于看情了正殿里面的情況。

古廟正殿之內(nèi)，供奉著一尊正常人大小的漆黑色的雕像，那是多臂神魔，八雙粗壯有力的手臂長在肩膀處，長短不一。

其面目非常猙獰可怕，猶如厲鬼，黑色的獠牙露出嘴外，閃爍著冰冷的光澤。