納蘭九歌直到要走的時候，這才懵懵懂懂睜開了雙眼來。

“走了！”秦牧蓉抬手一拉，她站起身來，一臉懵逼。

“我這是睡著了？感覺睡得好舒服，從沒睡得這么舒坦過！”納蘭九歌揉了揉自己的眼睛，不解地問道。

秦牧蓉道：“這里兩大絕世高手坐鎮(zhèn)，改變磁場，早就成為了風(fēng)水寶地，你能在這里睡得舒坦是很正常的事情。”

納蘭九歌不好意思地摸了摸自己的腦袋，說道：“真是不好意思，來見高僧，卻到這里睡了一覺。”

齊昆侖也起身與慧悟告辭，說道：“多謝大師，今日，就此別過。”

“齊帥客氣，貧僧已經(jīng)時日無多，這怕是見上的最后一面了。”慧悟呵呵一笑，很淡定地說道。

齊昆侖點了點頭，道：“生死離合乃是天道循環(huán)，我這里先祝賀大師舍去一身污濁的色身，以法身得正果了。”

“自末法以來，何人能正阿耨多羅三藐三菩提心？”慧悟淡淡一笑，不以為意，“齊帥且去，貧僧就不遠(yuǎn)送了。”

“告辭。”齊昆侖拱手道，然后帶著秦牧蓉和納蘭九歌離開了草廬。

待人走之后，慧悟緩緩閉上雙眼，進(jìn)入了入定的奇妙狀態(tài)當(dāng)中，開始打坐，參悟佛法奧妙。

納蘭九歌忍不住問道：“末法？什么末法？末法時代么？我看的一些志怪小說里經(jīng)常用這四個字。”

“是的。”齊昆侖點了點頭，“末法時代，無人能正阿羅漢果，更不提阿耨多羅三藐三菩提心了。”

納蘭九歌不恥下問道：“這末法時代是什么意思？”

“我們生活的地球，在佛家經(jīng)典當(dāng)中是一個娑婆世界，所謂娑婆，意為五濁，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。佛祖曾在經(jīng)書當(dāng)中言明，這個世界，即將進(jìn)入末法時代，于是，便和諸佛、菩薩一同離開了地球。”齊昆侖在老陳的教導(dǎo)之下對宗教哲學(xué)多有研究，給納蘭九歌解釋著，“不過，最后，還是有一位菩薩留了下來。”

“嗯？”納蘭九歌一愣。

“地藏王。”齊昆侖道，“地藏王曾發(fā)大宏愿，地獄不空，誓不成佛。于是，駐守這個五濁世界的，也就只剩下了地藏王菩薩一位。”

“那你說的那什么阿什么多羅是什么？”納蘭九歌道。

“住阿耨多羅三藐三菩提心，則得正果，得無上正等正覺，也就是成佛作祖。”齊昆侖神色平靜地道，“阿羅漢果則是聲聞中最高果位，要次一等，正阿羅漢果可成羅漢，得六根清凈、解脫生死......”

“這佛教當(dāng)中的這些術(shù)語，還真是讓人腦殼發(fā)疼！”納蘭九歌聽得無奈苦笑，對此不是很感興趣了。

齊昆侖笑了笑，道：“畢竟是天竺國傳過來的宗教，你覺得奇怪也是很正常的。”

納蘭九歌道：“你對這些很了解嘛，是不是也信教？”

“唯有去解讀宗教哲學(xué)的偉大，人才能理解宇宙的浩瀚以及自身的渺小，不妄自尊大。”齊昆侖平靜道，“現(xiàn)在人人都說相信科學(xué)，但科學(xué)的盡頭，就是神學(xué)。”

一邊說著，三人已經(jīng)遠(yuǎn)離了草廬，到了山下來。