第六百三十五章 始皇帝究極進化體系
而第二個可能性,則是開明很可能被某這東西蠱惑。
玨第一時間想到了那位氣質溫和的天神所據守的九重天門。
而蠱惑的后果,很有可能是帶領著昆侖在劫難中走向未知。
但是無論哪種解釋,都代表著昆侖三神之一的開明出現了問題,而這樣的問題和西王母此刻的情況是否有關聯?那位號稱洞徹萬物幽冥,無不了然于心的天神,此刻到底處于什么情況?
不過玨在擔憂的時候,心中卻也突兀地浮現出一個雜念。
明明同樣是偏向洞察和全知類的權能概念。
開明獸是昆侖三神,無論怎么數都不會從神代前十的高手里跌出去的拔尖高手,其本身執掌的神話概念,直接是人族未曾完成的無上神通,坐見十方,六合內外,了然于心。
十方者,天,地,東,南,西,北,生,死,過去,未來。
六合者,天地合,陰陽合,生死合。
六合內外的意思是,哪怕是跳出天地外,不在五行中的修為,是不入陰陽和生死的境界了,同樣在開明的雙目注視中,而范圍則是坐見十方,天地生死,過去未來,包涵時間和空間的一切。
或者說,開明就是昆侖神系鎮守時間線的那位。
加上昆侖山諸界共存的特性。
昆侖的后方有開明鎮守,穩得不能再穩。
河圖洛書是被諸神忌憚且渴望,亦正亦邪的神物。
編織未來,照見命運。
為何那位白澤,卻只是留下了‘圣人出,白澤至’的名號?
況且,‘圣人出,白澤至’,為什么那么像是‘大楚興,陳勝王’?