夫子一言，乃是古代儒家之道理的核心，而其氣機(jī)磅礴，哪怕是濁世的濁氣都來(lái)者不拒。

都是天地元?dú)猓钟惺裁辞鍧嶂郑?br/>
可入我懷！

濁世之基轉(zhuǎn)眸看了一眼那邊的天魔眾領(lǐng)地，察覺(jué)到了隱隱的元始天尊氣息。

這一瞬間濁世之基都陷入一種遲疑和猶豫當(dāng)中——他用出了自己的根基，用出了自己的全力，用出了除去道果之外的全部手段，之所以不用到過(guò)，也是因?yàn)樽窔⒅继熳穑窔⒅鴾喬熘|，本來(lái)是想要偷偷靠近，而后直接暴起突襲，故而在出手之前，是絕對(duì)不肯暴露出自己的氣機(jī)的。

道果正是道果境強(qiáng)者標(biāo)志性的手段和殺招。

但是，以道果境之根基。

竟然壓不住眼前的老夫子。

純粹之境界，竟然也能抵達(dá)如此的程度嗎？眼前的老者必然不是道果境界，但是在不用道果的情況下，自己竟然奈何不得他，縱然不會(huì)當(dāng)真被他擊敗殺死，但是卻也無(wú)法將其擊敗，想要?dú)⑺酪粋€(gè)已經(jīng)逝去的老人，竟然要以道果境強(qiáng)殺？！

這太過(guò)于恐怖了。

道果乃是純粹修行之物，也就是說(shuō)，眼前這位老者本身的境界，乃是無(wú)有道果之道果境，除去沒(méi)有道果之外，對(duì)于元?dú)獾恼瓶囟家呀?jīng)抵達(dá)了這個(gè)層次，現(xiàn)在擺放在濁世之基眼前的是一個(gè)前所未有的困境——

是不顧一切，強(qiáng)行動(dòng)用道果。

而后強(qiáng)殺眼前麒麟和夫子，而后再全速去堵住元始天尊兩人。

還是說(shuō)不動(dòng)用道果，就只是用現(xiàn)在的狀態(tài)和眼前夫子決出個(gè)勝負(fù)來(lái)。

一個(gè)是可能會(huì)被對(duì)方察覺(jué)，需要速戰(zhàn)速?zèng)Q。

另外一個(gè)則是有可能因?yàn)橥涎拥臅r(shí)間實(shí)在是太過(guò)于漫長(zhǎng)，也會(huì)讓敵人走脫。

濁世之基幾乎是立刻就做出了判斷，兩害相權(quán)，取其輕，剎那之間整個(gè)濁世都仿佛凝固住，所有濁世之靈都感覺(jué)到了腳下的大地，甚至于并不只是大地，而是以【大地】為代表，但是實(shí)際上是支撐著整個(gè)濁世的基石在晃動(dòng)，在復(fù)蘇，在怒吼。

濁世之基平和看著眼前的夫子，而后躬身一禮，嗓音平緩：