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      第九百七十章 收復失地

          當年所謂垮掉的一代長大后,信什么的都有就是不信原來的神。

          黑人群體在平權運動興起后也開始厭棄有為奴隸制背書原罪的基教,轉而投入綠教等的懷抱,現在正進行的東西海岸說唱大戰,有威望兩邊調和的從來不是黑人平權領袖杰克杰克遜、音樂圈老牌制作人昆西瓊斯、頭部巨星MJ、或者某位匪幫說唱前輩,而是一個叫綠國度的組織。由此可見一斑。

          在大學和科學界,隨著基因技術、宇宙理論、天文發現、現代考古學等等的發展,那些陳腐的宗教故事就顯得越來越不可信了,不少無神主義者甚至會跑去布道會砸場,以追著牧師辯論、詰問到對方啞口無言,錄像留證為樂。

          女權運動導致在墮胎、守貞等一系列問題上和基教的傳統觀念產生了激烈的沖突,同性平權運動也大抵如此。

          就連傳統的保守鄉村,各類變種邪教如雨后春筍般爆發,這也大大擠壓了老牌基教的生存空間。

          還有那些相信外星文明降臨說的、2000世界末日說的就更不甩他們了。

          但這一切在八十年代末出現了變化,CCCP跌跌撞撞最后以無比突然和戲劇性的方式轟然倒塌,然后米國在海灣戰爭中以精確制導轟炸等新技術裝備手術般碾壓了伊拉克這個中東強國,國內黑人群體發現基教解決不了的問題綠教同樣也解決不了,克隆等基因技術開始挑戰人類倫理,新興邪教頻頻造成惡性事件名聲越來越臭,末日說等偽科學玩到最后,真正的信眾也越來越少。

          除了各種平權運動繼續蓬勃發展,其他種種好像自身都出了問題,于是基教文明優越論重新占據人們的心靈,加上其自身也做了不少改變以順應新時代,比如把宇宙大爆炸納入創世說、學習年輕人更容易接受的傳教方式等等,目前成果斐然,甚至有牧師已經叫囂著這是又一次‘收復失地運動’。

          米國形勢尤其好,這里相較于歐洲本就是保守大本營。

          當然,說實話這些和宋亞都沒什么關系,但討好一下總沒錯,保守群體會喜歡Baba Yetu的,主禱文,還是斯瓦西里語唱的,甚至可以拿去非洲用,能創作出這么虔誠的歌曲侍奉上帝的人,會是叛國者嗎?嗯?

          “時代華納和TBS合并案會對股票市場產生什么影響?”在回A+唱片的路上,他先拿安德伍德透露的信息問自己的股票經紀奧格雷迪。

          “不好說,看好的和不看好的各占一半吧。”

          奧格雷迪回答:“看上去確實會雙贏提升用戶群,但也有可能像迪士尼收購ABS那樣,背上沉重的財務包袱,管理層臃腫,效率變低。”

          “噢。”

          那就是沒價值的消息咯?丟開不管,“我要加碼。”他到A+唱片看過小交響樂的排練進展后,對琳達說。

          “什么加碼?”琳達問。

          “Baba Yetu,這樣太慢了,而且弄出來影響力也不夠……”

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