李鄲道回到茂名，給嬸嬸楊氏把了脈，已經(jīng)胎完神滿，也沒(méi)幾日便要臨盆，便叫著李福德好生照顧，不要疏忽。

    李福德自然聽(tīng)取李鄲道旳意見(jiàn)，楊氏此時(shí)已經(jīng)挺著大肚子，反而沒(méi)有什么感覺(jué)。

    “叔叔你和嬸嬸楊氏當(dāng)日大婚，便有天官大帝賜福來(lái)，娃娃的命格是極好的，但產(chǎn)房我不便進(jìn)去，只怕有些促狹鬼，產(chǎn)鬼，投胎鬼，奪舍鬼，前來(lái)作亂，我在外邊可以守著，但里面還需要有一位庇護(hù)娃娃的女神。”

    李鄲道開(kāi)口道：“咱們天馬村李氏后山上不是有一位送子娘娘十分靈驗(yàn)嗎？她與我關(guān)系匪淺，是信得過(guò)的，也有皇帝正祀，叔叔你在縣里蓋一座小廟，我便讓她親自為嬸嬸接生賜福。”

    李福德也知道李鄲道最近在伐山破廟，還主動(dòng)派了好些衙役，縣丁配合著李福德親自手書(shū)的官文文書(shū)，深入鄉(xiāng)野村社，拆了好些越規(guī)格，不在地方正祀名單，假借正神名號(hào)，卻行討要血食，迷惑村民，謀財(cái)害命的陰鬼邪神的廟宇。

    此時(shí)聽(tīng)著，也害怕這些邪神對(duì)付自己不成，要來(lái)對(duì)付自己的妻兒老小。便道：“正祭要加以引導(dǎo)，堵不如疏，百姓也需要求神拜佛，若是靈應(yīng)的善神, 惡神, 也需要進(jìn)行扶持鼓勵(lì)。”

    “雖說(shuō)子不語(yǔ)鬼力亂神, 君子當(dāng)正道在心，若不存正念而去崇拜鬼神，便是邪念主之, 但百姓有幾人能持正念？若能有鬼神之恐怖威之，反倒比我們的教條有用的多。”李福德感慨。

    “叔叔看來(lái)已經(jīng)有治世經(jīng)略, 才能走出教條, 儒門(mén)框架, 自百姓民需來(lái)著想。”李鄲道笑道。

    “格物而致知罷了。”李福德道：“這不是你說(shuō)給我聽(tīng)的嗎？”又感嘆：“天下最難做的官是縣官，最容易做的官也是縣官, 這一地父老鄉(xiāng)親，我不能不看著他們挨餓，受凍, 吃不飽, 穿不暖, 要解決這些, 孔夫子的書(shū)里是沒(méi)有的。”

    “我見(jiàn)田產(chǎn)不足，便要知道為什么不足, 下下田親自種地。”“我見(jiàn)百姓吃不到飯，我就要到他家去，為什么吃不到飯, 是沒(méi)有地種，還是家里沒(méi)有勞力, 還是因病而貧困。”

    “如此，原先總是聽(tīng)別人說(shuō), 百姓苦，苦在哪里, 自己也感受不到，如今感受到了，卻日日夜夜睡不著覺(jué)，覺(jué)得自己沒(méi)作為。”

    李鄲道聽(tīng)著，見(jiàn)叔叔身上有許多感謝之念，甚至還有愿力，便知道其治下百姓, 有不少為他立了生祠牌位。

    但真是一位好官。

    李福德揉揉眼睛：“真希望趕快太平下來(lái)，百姓豐衣足食。”

    “太平下來(lái)，也不一定能過(guò)好日子。”李鄲道開(kāi)口道。

    “至少比現(xiàn)在好。”李福德道。

    隨后叔侄兩個(gè)便談?wù)撈鹆巳缃瘛皣?guó)政”。

    土地政策如何改革，如何解放勞動(dòng)力, 改進(jìn)生產(chǎn)方式，從而進(jìn)行富民，進(jìn)行一個(gè)開(kāi)啟民智，提高民生。