日薄西山。

        爛陀山山巔有一座畫地為牢將近四十年的土胚子，出現(xiàn)一絲松動，剎那間金光熠熠，如同泥菩薩開裂，現(xiàn)出一尊璀璨的不敗金身。山巔除了這座土墩，還有一位盤膝坐地身披破敗袈裟的年邁和尚，垂垂老矣，雪白雙眉垂膝還不止，在泥地上打了個轉，風吹日曬，使得皮膚黝黑褶皺，如同一方枯涸的田地，襯得兩縷白眉愈發(fā)慘白。當他看到土胚松動，泥屑落地，分明是幾乎細微不可察，可好似在這尊密宗法王耳中，卻好似那驚雷響在耳畔，兩根長眉紛亂飄拂，身形愈發(fā)不動如山。作為爛陀山上號稱一生不曾說過一字妄語的正嫡大僧，身口念三無失，他與另外一名高僧已經在此輪流靜候二十余年，白眉老僧站起身，低眉順眼，只見碎屑不斷跌落，遍體金光四射，真人露相。爛陀山這一刻，驀然誦經瑯瑯，山勢在頌唱聲中更顯巍峨，寶相莊嚴。面向東方的老僧回首望西，夕陽西下，不知是否錯覺，隨著那座土墩如同一頭酣睡獅子，終于不再打盹，睜眼之后，抖去塵埃，開始要氣吞山河，余暉驟亮，比較那如日中天的光輝，絢爛程度，竟是不差絲毫。

        大日如來。

        年邁法王緩緩轉頭，視線中出現(xiàn)一個好似陰冥轉頭回到陽世的老僧，比起一百歲有余的白眉老僧更為老朽昏聵，干枯消瘦，恐怕連九十斤體重都不到，如此體魄，真可謂弱不禁風。爛陀山雖說不尚武，可歷代高僧，像那位僅算是他后輩的六珠上師，境界修為亦是不弱。菩薩低眉慈悲，同時也能怒目降伏龍象。而白眉高僧視野之中的老僧，無聲無息無生氣，死寂異常。密宗宣揚即身證佛，東土中原一直視為邪僻，歸根結底還是儒道兩教心懷芥蒂，如今離陽王朝和北莽幾乎同時滅佛，實則滅的是禪宗，可白眉老僧卻要去洞察這場佛法浩劫之后的大勢，他自身做不到，只能夠寄希望于眼前這尊發(fā)下宏愿要即身證佛還要眾生成佛的無垢凈獅子。

        枯朽老僧終于開口，聲音未出，先是一口濁氣如灰煙緩緩吐出，“己身心垢恰似琉璃瓶，可以一錘敲破。可眾生百萬琉璃瓶，大錘在東方。”

        白眉老僧面色動容，雙手合十，佛唱一聲。

        “自西向東而往，我不入地獄誰入地獄。”

        比爛陀山上百歲法王還要年邁的枯槁老僧說完這句話后，伸出一手，撫在自己頭頂，如同一錘砸在自身，錘散金光，山巔遍放光明。

        白眉高僧面露悲戚。

        一錘敲爛琉璃心垢瓶，本該即身證佛，成就無上法身佛，可高僧卻知道，眼前僧人根本不是如此。西山之上一輪光輝反常明亮的驕陽，像是失去支撐，在僧人自行灌頂之后，迅速昏暗，斂去余暉，急急墜山。

        站立時兩根白眉及膝的僧人再抬頭望去，已不見一悟四十年的老僧蹤影。兩禪寺曾有頓悟一說，這一頓，可是有些久了。耳中僅是滿山誦經聲，老僧輕輕嘆息一聲。

        鐵門關外一位老僧掠過荒漠掠過戈壁，一次停腳，是手指做刀，剮下手臂肉，喂養(yǎng)山壁縫隙之間的幼鷹，一次是在沙漠中蹲坐，看那蟲豸游走。當原本身容垂垂將死的老僧來到夔門關外，好似年輕了十幾歲，在雄關之外站定，怔怔出神，眼神昏昏，只看那入關或是出塞羈旅之人的來去匆忙，一看就是幾天幾夜，當關塞甲士準備前去盤問幾句，老僧已經不知所蹤。西蜀北境多險山深澗，蜀道難于上青天，一位僧衣老者身形如鴻鵠，來去如御風，見高山越山巔，遇大河踩江面，一身枯木肌膚已經開始煥發(fā)光彩，如同冬木逢初春，可眼神愈發(fā)渾渾噩噩，袈裟飄蕩，下一步落腳處隨心所欲，偶遇纖夫在淺灘之上拉船，僧人出現(xiàn)在船尾，踩在冰凍刺骨的河水中，聽著蜀地漢子的號子，緩推大船二十里，然后一閃而逝，在深山老林中一掠幾十丈，砰一聲，老僧猛然停足，雙手捧住一只被他撞殺的冬鳥，手心之上血肉模糊，老僧眼神迷茫，先是恍然醒悟，無聲悲慟，繼而又陷入迷茫，雙目無神，這一站就是足足半旬，期間有大雨滂沱壓頂，有雪上加霜侵透身骨，直到一日清晨，旭日東升，然后驀然回首再往東行，這一路走過黃沙千里，路過金城湯池，千尋之溝和羊腸小徑后，終于踏足中原，又在小鎮(zhèn)及肩之墻下躲雨，觀撐傘行人步履，在高不過膝的溪畔看人搗衣，在月明星稀之下聽更夫敲更，在名城古都遇見路邊凍死骨，這一日，已是年衰僅如花甲之年的老僧在在一處荒郊野嶺一座孤塋小冢邊，看到字跡斑駁的墓碑上一字，不知為何行萬里路看萬人，已是忘去自己是誰，所去又是何方，所見又是何人，偏偏在此時只記住了一個字，劉。

        懵懵懂懂的老僧繼續(xù)東行，某天來到一座青山，風撼松林，聲如波濤。心神所致，飄上一棵古松，眺望遠望，聽聞松濤陣陣，足足一旬之后，才沙啞開口，“松濤。”

        一個死死記住的劉字。加上此刻松濤如鼓。

        老僧已經不老，貌似中年，四十不惑，對這位東行萬里忘卻前塵往事的爛陀山僧人來說，這一刻確實稱得上是不惑了，面露笑意，“劉松濤。”

        江湖上很快知曉西域來了個年紀輕輕的瘋和尚，一路東游，口中似唱非唱，似誦非誦，所過之處，忽而見人便不合心思便殺，忽而面授機宜傳佛法。

        在一望無垠的平原之上，如同及冠歲數(shù)的年輕僧人高聲頌唱，御風而行，仍是那一首開始在中原大地上流傳開來的無用歌。

        “天地無用，不入我眼。日月無用，不能同在。昆侖無用，不來就我。惻隱無用，道貌岸然。清凈無用，兩袖空空。大江無用，東去不返。風雪無用，不能飽暖。青草無用，一歲一枯。參禪無用，成甚么佛”

        大搖大擺前行的年輕僧人突然停下腳步，舉目眺望，像是在看數(shù)百里之外的風光。

        他捧腹大笑，哇哈哈一串大笑聲，頓時響徹天地間。

        并未收斂笑意，身上破敗不堪的袈裟開始飄搖飛舞，身形所過之地，不見足跡，撕出一條溝壑，年輕僧人疾奔六百里，面壁破壁，入林折木，逢山躍山。

        最終跟六百里外一位同是狂奔而至的白衣僧人轟然撞在一起。

        方圓三里地面，瞬間凹陷出一個巨大圓坑。

        一撞之后，年輕僧人竟是略作停頓偏移，繼續(xù)前奔，一如江水滔滔向東流，嘴上仍是大笑，“帝王無用，無非百年。閻王無用，羨我逍遙。神仙無用，凡人都笑日出東方，日落西方，我在何方我去何方”

        天下何人能擋下這個年輕瘋和尚的去路

        鄧太阿已是出海訪仙，曹長卿一心復國，難道是那武帝城之中的王仙芝

        世人不知瘋和尚和王仙芝之間有一山。

        逐鹿山主峰，白玉臺階三千級。

        一位新近入主逐鹿山的白衣魔頭君臨天下。