他看向秦牧，只見秦牧此時正在邁步登上瑤臺，感悟瑤池蘊(yùn)藏的大道，便沒有上前驚擾。

    此時的瑤臺變得極為神圣，像是一個祭祀天地宇宙的圣臺，秦牧走在上面，像是一個主持天地大祭的祭祀，又像是一個求道者，步步沉穩(wěn)，神態(tài)虔誠。

    瑯軒神皇也邁步登臺，他像是一個帝皇，強(qiáng)大的氣勢綻放，萬法不侵，萬道不染。

    秦牧細(xì)細(xì)感悟登臺時瑤池大道的洗禮，聆聽道音，而他雖然能夠聽到道音，但感觸感悟卻沒有秦牧那么多。

    他太強(qiáng)了，不僅僅是修為實(shí)力太強(qiáng)，同樣也是他的心態(tài)太強(qiáng)，太強(qiáng)勢，把自己放得太高。

    秦牧登上第一重瑤臺，與四座天門和九獄臺不同，四大天門和九獄臺都是磨礪道心，無論是四大天門還是九獄臺都極為兇險(xiǎn)，倘若無法過去，只怕便是死路一條！

    而瑤池卻是滋潤道心，非但沒有考驗(yàn)和磨礪，反倒會滋養(yǎng)道心，使道心成長。

    他的耳畔傳來奇妙的音律，似乎是大道在他耳畔低語，他感受到大道如水，如母體，如世間的真善美。

    又感受到大道如大地，承載一切，養(yǎng)育一切，讓人心胸廣闊。

    上善若水，水利萬物而不爭。

    地勢坤，君子以厚德載物。

    他站在臺上，遙望瑤池，那里已經(jīng)沒有了從前的盛況，但是站在這里看去，卻仿佛看到滋潤一切生命的瑤池碧波蕩漾，水波如龍鱗。

    他回頭看去，化作地母元君的元木此時也無影蹤，只剩下一個巨大的天坑，他卻仿佛看到元木郁郁蔥蔥，在太古時代庇護(hù)著造物主先民的情境。

    地母厚德載物，瑤池上善若水。

    他感應(yīng)到三十六種地德大道，感應(yīng)到二十四種上善之道。

    過了良久，秦牧邁步前行，瑤池是太古時代造物主先民的祭祀之地，祭天祭地，祭宇宙洪荒，那時的人們蒙昧無知，不知自己的力量從何而來，不知自己可以利用瑤臺來滋養(yǎng)自己的道心。

    他們只有一種質(zhì)樸之心，來到這里之后只覺自己的心境平靜，似乎可以與天地接觸，可以與瑤海相連。