他的十五座天宮之中，位列第一的是主天宮，是由靈胎神藏中蘊(yùn)藏的大道所化。

    排名第二的是大羅神識(shí)天宮，之后便是劍天宮、龍?zhí)鞂m、魔天宮、造化天宮、武道天宮，以及畫(huà)道天宮。

    這八座天宮是完整的。

    其他天宮，如刀天宮、醫(yī)天宮、神通天宮、鑄造天宮、佛天宮、盜天宮、陣天宮這七座天宮則是殘缺不全。

    這次秦牧試圖元神突破八座完整天宮的南天門(mén)，如此一來(lái)，便算是跨入真神境界，只是不全而已。

    等到屠夫馬爺他們修煉有所成就，參悟出直達(dá)帝座的功法，秦牧便可以直接從他們那里學(xué)來(lái)他們的功法，完善剩下的七座天宮。

    他的霸體三丹功而今可以算是小天庭功法，離十八座天宮的大天庭功法還有一段距離。

    秦牧催動(dòng)霸體三丹功，元神屹立在主天宮的南天門(mén)前，突然，他的元神分化，一分為十六，十六元神出現(xiàn)在十六天宮之中。

    這是三元神不滅神識(shí)中的元神分化之術(shù)。

    赤皇的三元神不滅神識(shí)經(jīng)過(guò)他的改良之后融入到霸體三丹功中，與其他修煉天庭功法的人不同，比如元姆夫人、帝后娘娘，她們的大天庭功法采用的是元神投影，元神投影到一個(gè)個(gè)天宮中，并非是真正的元神。

    而秦牧用元神分化，用的是真正的元神。

    秦牧這十六元神齊頭并進(jìn)，一起跨入南天門(mén)中。

    無(wú)形的壓力襲來(lái)，南天門(mén)的壓力很是古怪，是從各個(gè)方面襲來(lái)，元神的每一寸肌膚表面都承受著極大的壓力，不僅如此，甚至元神體內(nèi)任何一個(gè)角落也承受著來(lái)自四面八方的壓力。

    從前秦牧并不明白這種壓力來(lái)自何處，而現(xiàn)在他知道這便是道壓。

    天宮這個(gè)境界，仿造的便是天庭的架構(gòu)，南天門(mén)是天庭的南天門(mén)，那座南天門(mén)是古神大道所化。

    可以說(shuō)每一個(gè)進(jìn)入神境的神人，他們的南天門(mén)都是天庭南天門(mén)的投影，進(jìn)入門(mén)中承受住道壓，走入天宮，才算是真神。

    不過(guò)秦牧的天宮中有后天大道所化的南天門(mén)，劍天宮、造化天宮、武道天宮、畫(huà)道天宮這四座天宮帶來(lái)的壓力又各不相同，與傳統(tǒng)的天宮南天門(mén)的壓力并不一樣。

    劍天宮的南天門(mén)仿佛是有無(wú)數(shù)口飛劍從他元神體內(nèi)各個(gè)方向刺入他的元神，破壞他的元神劍道，迫使他不得不催動(dòng)劍道來(lái)對(duì)抗。