江湖武學(xué)博大精深這個(gè)說法，在王仙芝看來相當(dāng)無趣，老人見識(shí)過太多太多所謂的絕學(xué)新招，不過是新瓶裝舊酒，難逃前人定下的規(guī)矩，尤其是劍士，一座座前輩高峰委實(shí)太高，后人大多僅在登山途中，故而在這期間遞出幾劍幾十劍，都毫無新意可言，更難讓王仙芝眼前一亮。

        只是王小屏這半劍，尚未出鞘的起劍與蓄劍，王仙芝都沒有半點(diǎn)掉以輕心，他原本是想用對(duì)付徽山女子那一套去針對(duì)，憑借氣勢(shì)之足天下無雙的浩大氣機(jī)，隨意遠(yuǎn)攻即可。掌上擱山的王仙芝終于還是沒有如此隨心所欲，由單掌托石變成雙手撐石，腳步不停，依舊奔向岸邊的王小屏，左右手則五指如鐵鉤，氣機(jī)滲入巨石，先是撕扯出一條條裂縫，繼而將整塊萬斤重石絞爛為成百上千塊碎石，碎石則形散神不散，碎石與碎石之間由絲絲縷縷的氣機(jī)牽連。

        王仙芝手腕緊貼，雙手一扭，看似即將分崩離析的眾多碎石瞬間重新凝聚，形成一個(gè)遠(yuǎn)觀如大圓的石陣，碎石夾縫之間有無數(shù)細(xì)微紫電瘋狂流轉(zhuǎn)，隨著王仙芝雙手猛然攤開，在老人頭頂，仿佛出現(xiàn)一群呈現(xiàn)出半扇形的紫黑鴉群。

        碎石鴉群并非靜止不動(dòng)，而是一鴉一汲水，王仙芝腳下的廣陵江不斷有一根根手臂粗細(xì)的水柱涌出水面。

        如果說鴉群是扇面，那么這些急速升騰旋轉(zhuǎn)的水柱，則成為了那張扇子的扇骨。

        王小屏下武當(dāng)山磨礪劍道，今日一劍挑山迫使王仙芝下山，但是來了一位局外人，也算是下山之人，只是他出現(xiàn)的時(shí)機(jī)恰好是王小屏的劍起和王仙芝的鴉群，既無益于大局，又無損于大局，所以兩人對(duì)此人都有意無意選擇了視而不見。這名不速之客身披一件清洗到泛白的老舊道袍，卻不是龍虎武當(dāng)兩山的樣式，瞧著是不惑年數(shù)的男子，他臨近廣陵江一里地外，恰好看到王仙芝的那條拳罡白虹砸向一襲紫衣，中年道人看上去并未撒腿狂奔，每一步依舊閑適悠游，可幾乎是眨眼功夫就臨近了江畔，直到王小屏御劍斬長(zhǎng)虹，道人依然沒有出手，隨后就駐足岸邊，眼睜睜看著徽山紫衣墜入江心的滾滾流水，道人似乎輕輕嘆息了一聲。

        中年道人沒有躍入江中救人，轉(zhuǎn)頭望向王仙芝興師動(dòng)眾造就的那把“扇子”，他皺了皺眉頭，世人皆知王老怪坐鎮(zhèn)武帝城的時(shí)候，迎來送往無數(shù)高手，技擊過招，從來不求花哨，簡(jiǎn)而言之，那就是與他打架，會(huì)打得很難看，任你是獨(dú)占八斗風(fēng)流的曹長(zhǎng)卿，還是以馭劍勝御劍的桃花劍神，都不會(huì)給外行人那種驚天地泣鬼神的觀感。道人身形紋絲不動(dòng)，左手劃出一弧，帶起漣漪陣陣，似乎在遮擋什么無形之物，右手五指卻在掐訣，快到讓人眼花繚亂。

        形勢(shì)有三，天時(shí)地利人和，北莽國(guó)師袁青山擅長(zhǎng)算人和，黃龍士尤為精絕于計(jì)算天時(shí)，而他則以預(yù)算地利取勝。

        所剩無幾的春秋十三甲，這名從頭到尾都在深藏功名的道人占據(jù)“數(shù)甲”。

        看似四十不惑的年紀(jì)，實(shí)則早已超出百歲，只是他所修之道，終生無望達(dá)到返老還童的天人境界，否則以他的卓絕才智，早就可以返樸歸真，其逍遙程度，幾可比肩五百年前呂祖的過天門而不入，但是世人苦求不得的飛升與否，不過是他的一念之間。漫長(zhǎng)歲月里，他見過太多世情起伏，與呂祖轉(zhuǎn)世的齊玄幀論道多次，在地肺山為離陽趙室養(yǎng)過惡龍，跟三代龍虎山掌教勾心斗角，再早一些，更是與百年前無敵于天下的逐鹿山教主劉松濤，一起結(jié)伴行走過江湖，亦敵亦友。道人停下掐訣，對(duì)于遠(yuǎn)處兩人大戰(zhàn)，心中已了然。

        王仙芝年近百歲，登頂武道將近一甲子，相比凡夫俗子，算是活得太久了，以至于幾乎所有人都忘了這位魁梧老者，曾經(jīng)竟是一位志在廟堂的書生，也曾模仿那清流名士去羽扇綸巾指點(diǎn)江山，只是種種因緣際會(huì)，投筆棄書入江湖，從此就再?zèng)]有回頭。魔頭黃三甲導(dǎo)引國(guó)運(yùn)涌入江湖，王仙芝原本拔得頭籌，近似于一名廟堂權(quán)臣的挾天子以令諸侯，無人可以跟他爭(zhēng)奪，大可以獨(dú)吞大半，去做那四百年前的高樹露，一百年前的劉松濤，可是王仙芝并沒有如此作為，當(dāng)年初生牛犢不怕虎的宋念卿也好，初入天象的曹長(zhǎng)卿也罷，這些身具氣運(yùn)的武林大木，都沒有在武帝城夭折。這一趟離開東海，面對(duì)以卵擊石的軒轅青鋒，可殺可不殺，但是王小屏不一樣，后者背靠一座武當(dāng)山，以后山上之人會(huì)直面垂釣仙人，最終造成千年未有的嶄新格局，天人相隔。往后的江湖，莫說七八個(gè)陸地神仙一同涌現(xiàn)的盛況，恐怕一個(gè)都不能剩下，甚至連天象境界都是奢望，飛升兩字，自然成為絕響。這樣的局勢(shì)，以一人之力封疆裂土的王仙芝，自然深惡痛絕。

        王仙芝不但要擋下王小屏接下來的出鞘一劍，還要一鼓作氣割斷劍癡跟武當(dāng)?shù)臏Y源

        只見王仙芝雙手握拳，向前一拋。

        扇面前撲，排山倒海，興起了一股扶搖大風(fēng)。

        王小屏依舊雙目緊閉，左手雙指并攏，在桃木劍鞘上向前推抹而去，劍鞘輕輕滑出。

        沒有氣沖斗牛的無匹罡氣，沒有風(fēng)起云涌的異象。哪怕紫電縈繞的碎石迎面滾走而來，隨后更有一個(gè)巨浪高墻迎面傾倒，劍出鞘的速度依舊不急不緩。

        接下來一幕，驚世駭俗，武當(dāng)?shù)廊私o鋪天蓋地的碎石雷電一沖而過，又有大浪拍頂。這一輪攻勢(shì)過后，無數(shù)碎石并未按照常理滾落在地，而是一顆顆懸浮在岸邊，緩緩旋轉(zhuǎn)，當(dāng)空烏云密布，然后露出一根晶瑩剔透的極長(zhǎng)白線，若隱若現(xiàn)，仿佛是從九天之上垂下，略帶傾斜，指著那個(gè)桃木劍仍是沒有全部出鞘的王小屏，白線尾端就掛在道人頭頂三尺處。

        世人所謂舉頭三尺有神明，說的是老天爺牢記著人之善惡。

        王仙芝面露冷笑，伸出手指輕輕一捻，就捻斷了那根“魚線”。

        中年道人喃喃自語道：“說到底，李淳罡當(dāng)年可以輸給王仙芝，王仙芝你也可以輸給一位后起之秀，但江湖絕不能就此了無生氣，憑什么儒以文亂法不做更改，俠以武犯禁卻越來越愈行愈遠(yuǎn)”

        道人喟嘆一聲，“北涼徐鳳年這小子要鎮(zhèn)守西北門戶，給中原百姓一個(gè)安穩(wěn)，初衷并不差，可他跟武當(dāng)牽連太深，一旦被他坐大，勢(shì)必會(huì)跟李玉斧聯(lián)手。因此就有了兩個(gè)選擇，不殺徐鳳年，是天下少去幾十年的動(dòng)蕩不安，殺徐鳳年，江湖依舊是江湖，不管朝廷如何兵強(qiáng)馬壯，都能做到大體上井水不犯河水。現(xiàn)在有人有可能要填平江湖這口井，你王仙芝作為坐井觀天的守井人，不答應(yīng)，在情理之中。”

        當(dāng)他看到王小屏頭頂那根緊繃白線好似猛然剪斷，剩余白線在空中劇烈彈出一個(gè)弧線，最終緩緩消散于云間。

        王小屏依舊沒有出劍。

        他的手指已經(jīng)接近滑至劍尖，意味著劍鞘就要徹底離開劍身。

        道人不知是同為修道之人的兔死狐悲，還是泛起了人之常情的惻隱心，不忍不看，轉(zhuǎn)頭看向江面。其實(shí)王小屏假使早些出劍，僅是用作破去王仙芝的牢籠，那么就會(huì)生多于死，以王仙芝極少動(dòng)怒的性子，未必就一定要置他王小屏于死地。可既然這名劍癡執(zhí)迷不悟，王仙芝應(yīng)該就真的要?jiǎng)託⑿牧恕?

        道人修的是孤隱，對(duì)于王小屏的執(zhí)著，理解歸理解，卻很難認(rèn)同。

        就算地仙一劍又如何

        退一萬步說，就算真能傷到王仙芝，也不過是給那年輕藩王展現(xiàn)一種也許只能算是微不足道的破綻，并不能阻擋王仙芝的赴涼殺人。

        拿一條性命去給別人換取多一點(diǎn)點(diǎn)的勝算，值得嗎