第六百六十章 神諭
白銀堡內(nèi),琥珀帶來(lái)了高文需要的一些資料。
“這些東西并不難找——雖然對(duì)外是保密的,但在曾經(jīng)的宮廷顧問(wèn)手中并不是秘密,”琥珀說(shuō)話間難掩臉上的得意,“王室成員的日常起居皆有詳細(xì)記錄,這些是關(guān)于維羅妮卡的……”
高文拿過(guò)那些整理好的拓印件,目光在一行行文字間緩緩移動(dòng)。
“維羅妮卡?摩恩自幼便擁有強(qiáng)大的魔法天賦和靈性天賦,但她剛出生的時(shí)候卻幾乎被醫(yī)師和牧師們宣布死亡,”看著高文手中的文件,琥珀在旁邊隨口說(shuō)道,“她剛出生時(shí)沒(méi)有心跳,仿佛死胎,一小時(shí)后才突然出現(xiàn)生機(jī)。
“后來(lái)圣光教會(huì)對(duì)此的解釋是‘神恩’,是圣光之神的力量讓這個(gè)具備強(qiáng)大圣光親和力的嬰兒活了下來(lái)。這聽(tīng)上去完全是忽悠人的,但醫(yī)師們也無(wú)法解釋這個(gè)現(xiàn)象,就只能當(dāng)‘神恩’記載了下來(lái),這也是后來(lái)維羅妮卡?摩恩皈依圣光之神的因素之一……
“在六歲之前,維羅妮卡經(jīng)常陷入毫無(wú)預(yù)兆的昏迷。盡管經(jīng)過(guò)了很多檢查,而且所有醫(yī)師和牧師都宣布小公主的身體很健康,但她還是經(jīng)常昏倒,因此她在六歲之前都幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)房間,且需要有侍女二十四小時(shí)貼身看護(hù)。
“她皈依圣光之神的過(guò)程看起來(lái)沒(méi)有任何疑點(diǎn)——十歲那年,維羅妮卡?摩恩與其它王室成員一同前往教堂,那是她人生第一次接觸圣光力量,在這個(gè)過(guò)程中她表現(xiàn)出了非常高的靈性天賦和圣光親和性,并引起了圣?伊凡三世的關(guān)注。在這之后她逐漸表現(xiàn)出對(duì)圣光的興趣,后來(lái)又經(jīng)過(guò)了數(shù)年的學(xué)習(xí)、了解,再加上王室和教會(huì)明里暗里的大量接洽、談判,這位公主才‘皈依圣光’,那時(shí)候她都十六歲了。
“整個(gè)過(guò)程看起來(lái)是一次非常正常、各方斡旋之后達(dá)成的交易,而維羅妮卡在其中承擔(dān)的角色始終沒(méi)有超出她的本分?!?br/>
高文翻過(guò)手中一頁(yè)文件,語(yǔ)氣淡然:“作為一個(gè)活了一千年的古老靈魂,她有充足的耐心和智慧讓自己的一切行動(dòng)都不留疑點(diǎn),她的‘皈依’過(guò)程當(dāng)然是沒(méi)有任何可疑的。”
“有道理,我也這么覺(jué)得,”琥珀抱著胳膊點(diǎn)點(diǎn)頭,“那你覺(jué)得她六歲之前那些昏迷記錄會(huì)跟她的‘靈魂寄生’有關(guān)么?”
“一個(gè)不滿六歲的女童,其大腦應(yīng)該無(wú)法承載一個(gè)高位的靈魂,這些記載側(cè)面證實(shí)了維羅妮卡關(guān)于自身的描述是真實(shí)的,至少是一部分證據(jù),”高文把手中資料放下,“除此之外還有別的么?”
“有記載的資料就這么多,”琥珀攤開(kāi)手,“怎么樣,你覺(jué)得這個(gè)‘忤逆者’風(fēng)險(xiǎn)大么?要不要繼續(xù)調(diào)查一下當(dāng)年那些照顧過(guò)她的侍女和醫(yī)師,還有教導(dǎo)過(guò)她的宮廷學(xué)者?這些人有不少還留在白銀堡里……”
“不必了,過(guò)度的調(diào)查會(huì)顯得過(guò)于冒犯,而且想必也查不出什么東西來(lái),”高文擺了下手,“情況跟我預(yù)料的差不多,一些證據(jù)可以佐證維羅妮卡的話,但絕不會(huì)出現(xiàn)額外的證據(jù)來(lái)揭示她的秘密……但這并不影響我們和她的合作?!?br/>
“她看起來(lái)倒確實(shí)是在履行承諾,在穩(wěn)定城內(nèi)信徒的秩序,而且到今天上午,她已經(jīng)協(xié)助白騎士戰(zhàn)團(tuán)平穩(wěn)進(jìn)駐了圣光大教堂,拋開(kāi)身份不論,她能發(fā)揮的作用確實(shí)很大?!?br/>
白騎士戰(zhàn)團(tuán)已經(jīng)進(jìn)入圣光大教堂了。
根據(jù)計(jì)劃,這意味著北方教會(huì)的主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)完成交接——代表南方教會(huì)的白騎士們會(huì)成為大教堂的控制者,而南方教會(huì)的大牧首萊特,會(huì)在維羅妮卡的協(xié)助下,在“神諭”的支持下,進(jìn)入大光明廳,成為南北教會(huì)共同的領(lǐng)袖。
北方教會(huì)在這個(gè)過(guò)程中將經(jīng)歷改革,首先是對(duì)教會(huì)高層統(tǒng)治結(jié)構(gòu)進(jìn)行變動(dòng),“教皇”稱號(hào)會(huì)被取締,取而代之的是南方教會(huì)的“大牧首”這一職位,同時(shí)設(shè)立司教、司庫(kù)等各級(jí)職位,以取代曾經(jīng)的主教團(tuán)結(jié)構(gòu)。
在這之后,則會(huì)逐步以南方教會(huì)的教義戒律來(lái)取代北方教會(huì)的教義戒律,同時(shí)北方教會(huì)過(guò)去所執(zhí)行的諸多“圣令”,包括贖罪金、強(qiáng)制皈依、異端問(wèn)罪等等行為也都會(huì)一并廢止。