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      第四百三十九章 福神

          卻偏偏能給他一種極其強(qiáng)烈的不祥預(yù)感。

          “福神家...”

          柳無怠看著圍墻邊上掛著的牌子,輕聲說道:“住在這座房子的人家姓福神么?”

          萬里封刀問道:“怎么了?這個(gè)姓氏有問題么?”

          柳無怠搖了搖頭,“古時(shí)日島平民大多有名無姓,直至明治維新時(shí)期,明治頒布《平民苗字容許令》,允許包括平民在內(nèi)的所有日島人擁有姓氏,

          然而民眾擔(dān)心擁有姓氏之后會(huì)帶來繳稅問題,對(duì)此事并不熱衷,使得明治而后又遍布《苗字比稱令》,命令民眾必須取姓。

          當(dāng)時(shí)日島民眾文化素養(yǎng)落后,取得名字大多就地取材,因此顯得千奇百怪,

          山腳下居民取名山下,水田邊取名田邊,漁民取名海老名,文化人取名文部,或者用生活習(xí)俗、節(jié)日、商號(hào)、事件、祥瑞作為姓氏。

          福神這一姓氏,是與神社、神道有所關(guān)聯(lián)的姓氏。”

          “神道?”

          萬里封刀一挑眉梢,在成為玩家之前,他對(duì)日島神道文化的認(rèn)識(shí),僅限于什么穿著夸張服飾的漂亮巫女之類,

          在成為玩家之后,倒是惡補(bǔ)了不少冷僻知識(shí),知道神道是日島的傳統(tǒng)教派,屬于泛靈多神信仰。

          此處所指的神祇,并不是真的高高在上的神明大人,

          神的日語かみ一詞,既能指?jìng)鹘y(tǒng)神佛,也能指人的亡靈,草木精魄,乃至流傳下恐怖傳說的兇神惡煞。

          神道視自然界各種動(dòng)植物為神祇,將日島視為神靈棲舍之所,萬物皆有靈,所到之處皆有神,故有“八百萬神明”一說。

          “我記得城市東邊那里好像有古神社吧?”

          萬里封刀皺眉說道:“要不要先去那里調(diào)查一下?

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