邵樹德在路邊飲茶，但突將軍三萬將士絲毫不停，仍在繼續前進。

司空颋微微有些不安。

數萬如狼似虎的武夫，洶涌入魏博。而魏博將帥們還在互相勾心斗角，甚至打算兵戎相見，這如何抵擋？

“且稍安勿躁。”邵樹德看了一眼坐立不安的司空颋，說道：“給司空巡官講個故事吧。”

“殿下請講。”司空颋耐心地說道。

“國初，有博陵人崔生，少有才氣，好學不倦。入官之后，清謹勤勉，歷任臺閣、幕職，足跡遍布隴右、河西，寫下無數詩篇。神龍中，薨于官舍，春秋六十有八。其子扶柩，歸葬博陵鄉里。朝廷有詔，賜車馬、兇器，一路隨行，哀榮已極。”邵樹德說道。

司空颋下意識回憶起了國初舊事，這個“崔生”像是博陵崔氏的崔行功，又像他侄子，感覺似乎是多人事跡雜糅起來的。

“崔生之子回鄉定居后，如此三代。數十年間，崔家三世不異居，家人怡怡如也。宗親族人，無論遠近、貧富，皆自遠會食。貧孤者，撫養教勵，權貴者，提攜后進。”邵樹德繼續說道。

司空颋默默聽著。這是艱難以前地方大族的生活常態，并不是胡編亂造出來的，他聽著聽著便有些入神。

“貞元中，崔生后人器涵江湖，才備文武，童稚之歲，曾不兒戲，習經史，蘊韜略。未弱冠，已有河朔之譽，因授縣尉。雖色棒揚威，而壯心未騁，遂遠游薊門，一抒胸中煩悶。燕帥愛其才，以上賓待之，署幽州盧龍節度押衙。未幾，隨軍出征，走馬發矢，連斃數敵，沖殺之時，陣斬賊將，轉授媯州刺史、左軍馬步都虞候、陳國公。會昌初，薨于山后大營之中，年五十二。”

司空颋聽著更認真了。他已經不再試圖弄清楚邵樹德講的到底是誰，因為這樣的人太多了。河北諸鎮，投筆從戎之輩數不勝數，甚少有只修文字而不習武藝的人。崔某這種經歷，幾乎就是河北幾代士人的縮影。

“崔公歸葬之時，幾無族人到場。文宗朝一場兵亂，崔氏全族三百余口被殺。亂兵雖平，族人卻已亡散。”新筆趣閣

“又不知歷幾世，因幽州軍亂，崔公后人徙家景州。這一代崔氏有四子，長子攝景州南皮縣丞，次子補幕府驅使官，三子為州經學博士，四子充節度衙前散虞候，文武齊備，號書劍雙美。河北戰亂已久，民亡泰半，時逢契丹入侵，崔公長子、四子戰死，次子不知所終，三子舉家被擄，于平地松林為奴，裘服、髡發、戴耳環，開口便是胡語，小兒已不知祖宗之事矣。又十年，契丹貴人叛亂，平地松林遭戮，伏尸數萬具，崔公至此絕嗣矣。”

邵樹德說完，雙眼看著司空颋，仿佛在問：還要反我么？

司空颋知道這個故事是虛構的，但聽著聽著，汗如雨下。因為邵樹德講得太逼真了，從安史之亂前世家大族的輝煌氣象，到藩鎮割據時由文轉武，所謂“書劍雙絕”的生活狀態，以及桀驁武夫煽動兵亂，導致大族損失慘重的情形，幾乎可以說是河北士族的真實寫照。

世家沒有消失，只不過在戰亂中不斷遷徙、分散，不再像國初那會“貧愚郊墅，皆自遠會食”，地方州縣中，哪個大族敢占有太多土地，兵亂時絕對是最好的劫掠對象。

士族由此衰矣，逐漸分散成了一個個勢單力孤的小地主，朝不保夕。

只是，最后契丹入侵是什么意思？