而陰山派的術(shù)士修行之法可以說是另辟蹊徑，乃是入世之法，向外求取，借助朝廷的官氣文氣來運(yùn)養(yǎng)自己的心中神。

    最特別的是，陰山派觀想的也不是什么具體而微的事物，既不是神明，也不是山川江流，而是一種理念！

    沒錯，理念！當(dāng)官為政的理念，理念越是踐行，當(dāng)?shù)墓傥辉酱螅敲葱g(shù)士其能所施展的手段就越強(qiáng)。

    其中最為出眾的佼佼者，當(dāng)屬本朝的上任帝師——夏言。

    夏言是帝師，是當(dāng)今陛下，也就是現(xiàn)在身患重病的老皇帝的師傅。

    當(dāng)初老皇帝的父親，也就是先帝大行皇帝，雖是個謙謙君子，有道仁君，不過這哥們運(yùn)氣是在不好。

    他在位時大離天災(zāi)人禍頻發(fā)，上有洪澇饑荒，中有朝堂黨爭，下有士紳官吏為勾結(jié)，為非作歹，魚肉鄉(xiāng)民。

    國庫空虛，外有異族虎視眈眈，威脅邊境，內(nèi)有多地百姓舉起旗幟起兵造反，整個大離一片風(fēng)雨飄搖。

    而大行皇帝天生肺癆，是個短命鬼，臨終前把當(dāng)時十歲的皇帝武帝，也就是現(xiàn)在在為的老皇帝，拖孤于當(dāng)時的太子太傅夏言，讓他攝政國事，總攬一切大小事務(wù)。

    夏言身為內(nèi)閣首輔，總攬朝廷大權(quán)，整個朝廷的事，幾乎都是他一言而訣。他在內(nèi)閣當(dāng)政時，朝廷的奏章都是他批駁后就直接下發(fā)交往下屬督辦，都不需要發(fā)往宮中交圣上御覽。

    時人嫉妒他位高權(quán)重的，暗自散播謠言，說他把小皇帝當(dāng)作傀儡一樣抄弄，小皇帝坐在那里只是個“坐皇帝”，意思是個橡皮章吉祥物。他夏言，位高權(quán)重可謂是“立皇帝”，意為站著的皇帝，真正掌權(quán)的人。這無疑是誹謗他有篡位之心。

    然而，夏言沒有讓信任他的先帝失望。他在任期間，對于各地各類大小災(zāi)害，撥發(fā)賑災(zāi)款項，又派出專員監(jiān)督災(zāi)款以防止中飽私囊，同時修建各種水利基建措施，以工代賑，活人無數(shù)。

    清丈田畝，登記人冊，實(shí)行火耗歸公，使朝廷朝政得到大大改善。在吏治上。實(shí)行考成法，不像是以前那樣純靠德行來任用官員，每個官員都一個具體的績效指標(biāo)，能者上，庸者下，整個官場風(fēng)氣為之一清。

    在民間，他頒布嚴(yán)苛峻法來抑制土地兼并，買奴蓄奴，打擊地方豪族，嚴(yán)厲打擊高利貸，推行官府所出的低息貸款，讓底層百姓得以喘息。

    對內(nèi)，輕徭薄賦，休養(yǎng)生息。對外，鐵血出擊，壓服不臣。

    如此，十年大離從一片國破之像轉(zhuǎn)為大治。

    就算是攻訐他最為兇惡的政敵，也不得不承認(rèn)，他夏言為整個大離延續(xù)了數(shù)百年的國祚。