第40章 有夢想的水生生物
人生總要有夢想的,沒有夢想的人,就和母星被氯化鈉浸透并去除水分的水產(chǎn)生物沒什么區(qū)別。
楚君歸印象中,好像在哪段資料中看到過這么一句話,當(dāng)時(shí)覺得很有道理。
能夠把兩樣本來毫無關(guān)系的事物比如說夢想這種人類心理活動(dòng),以及根本沒有心理活動(dòng)的水生生物硬拉到一起,就變成了哲理。
至少楚君歸看到的很多哲理,都是這樣的。
但他也看到另一句回復(fù):
就算有了夢想,也不過是一條有夢想的鹽漬脫水水生生物。
楚君歸并不知道自己已經(jīng)成了方玉現(xiàn)階段某個(gè)夢想的一部分,雖然他也能在水中自由生存,但還是下決心和水生生物劃清界線。
這和生物學(xué)無關(guān),而單純是一種精神層面或者說哲學(xué)層面的選擇。
經(jīng)過大量人文社科和歷史資料的匹配比對以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理分析,楚君歸發(fā)現(xiàn),在天朝民間寓言中,和鹽漬脫水水生生物聯(lián)系到一起的人,往往都在經(jīng)濟(jì)層面上出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。
很多人都處在短期現(xiàn)金流不夠覆蓋利息支出,長期預(yù)期收入又變數(shù)極大,基本可以視同為零的狀態(tài)。
他們或許只能靠甩賣資產(chǎn),比如說時(shí)間、自由或者多余的生體組織;又或者靠資產(chǎn)重組,比如構(gòu)建以資產(chǎn)注入為目的的婚姻,或者持續(xù)的婚前狀態(tài)。當(dāng)然也有依靠短暫的婚前狀態(tài),比如一天或幾個(gè)小時(shí)取得資產(chǎn)的例子,并且還不少。
如果以上兩種改變命運(yùn)的途徑都不存在,那么帶著水生生物標(biāo)簽的人們就傾向于打破現(xiàn)有的秩序。據(jù)某些學(xué)者說,星盜都是這么來的。不過各國政府都反對這一說法,至少不承認(rèn)星盜來自本國。
楚君歸現(xiàn)在吸收了不少社科人文資料,對于貨幣這種神奇的東西已經(jīng)有了清晰且完整的認(rèn)識。他不光明白什么是現(xiàn)金,還知道現(xiàn)金有很多種,也有很多形式。有可兌換的,也有不可兌換的。
貨幣的衍生概念也明白了不少。比如說,本金、利息,當(dāng)期、遠(yuǎn)期、掉期,至于用于計(jì)算各種合約價(jià)值的復(fù)雜數(shù)學(xué)工具模型,更不在楚君歸話下。
他甚至了解了一些罕見的貨幣補(bǔ)償方式,比如說,肉償。
母星歷史上,就曾有一家食品企業(yè)小鳥農(nóng)業(yè),因?yàn)闊o力償債而提出以火腿抵債,因?yàn)榛鹜却_實(shí)美味且是限量版包裝--并且聲明永遠(yuǎn)不會(huì)再出同款--而被許多債權(quán)人接受。當(dāng)然后來又出了限量版2.0,3.0……那是后話。
后來小鳥農(nóng)業(yè)被深空食品收購,這段歷史就漸漸沉浸在海量的歷史資料中。楚君歸其實(shí)本不知道這段歷史,只是肉償這個(gè)詞看得多了,就順手搜索了一下起源。
楚君歸感覺自己現(xiàn)在的財(cái)務(wù)狀態(tài),就是一條已經(jīng)浸泡在飽和氯化鈉溶液中,尚未進(jìn)行恒星能脫水的水生脊椎生物。