可以被量化，可以被具體的形容和描述，上限已知。

　　而大羅則不然。

　　它的力量無(wú)限，兼容無(wú)限……相比大羅之下的修士，劃出了一條無(wú)可逾越的鴻溝！

　　為何？

　　區(qū)別又在哪里？

　　曾經(jīng)的風(fēng)曦不懂，現(xiàn)在他模糊的把握到了關(guān)鍵。

　　——用一種比較貼近、相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋觯罅_和這個(gè)階層之下的修士，就仿佛是數(shù)學(xué)上無(wú)理數(shù)與有理數(shù)的差別。

　　大羅道果中包含的關(guān)鍵部分，便是類(lèi)似一個(gè)無(wú)理數(shù)，一個(gè)無(wú)限不循環(huán)的數(shù)字。

　　在一個(gè)可以無(wú)窮延長(zhǎng)擴(kuò)展的數(shù)字上，便可以有無(wú)限操作的空間。

　　例如使用特定方法，將所需要闡述的信息進(jìn)行編譯，而后與一串?dāng)?shù)字建立起對(duì)等關(guān)系，憑借無(wú)理數(shù)本身的特性，無(wú)限不循環(huán)……無(wú)窮盡的擴(kuò)展，終究會(huì)有某一段區(qū)域，描述了某處時(shí)空的真實(shí)情況，完美契合。

　　“給我無(wú)限的猴子，無(wú)限的時(shí)間，無(wú)限次敲打鍵盤(pán)……不管是絢爛華彩的文章詩(shī)歌，還是怎樣詭異邏輯語(yǔ)法排列的文字書(shū)籍，我都能給你敲打出來(lái)……”

　　這樣繁復(fù)宏大至無(wú)以復(fù)加地步的信息內(nèi)容，能盡數(shù)濃縮在一個(gè)精簡(jiǎn)到甚至可以用符號(hào)代表的、抽象化的無(wú)理數(shù)中……傳聞法則有三千，大道卻至簡(jiǎn)，絕非無(wú)因！

　　一點(diǎn)超然的先天靈光，映照各個(gè)時(shí)空，憑借完美契合對(duì)應(yīng)地域的法理，順應(yīng)其中規(guī)則，輕而易舉共鳴，獲取了力量。

　　知識(shí)，即是力量。

　　所以大羅，全知全能！

　　風(fēng)曦敬佩那一位位大羅，都是無(wú)比偉岸神圣的開(kāi)道者，能用這樣匪夷所思的方式，獲取無(wú)限的智慧與力量。

　　他們的境界，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了至高的大圓滿(mǎn)。

　　一條大道，包容了天地萬(wàn)道，可以解釋這世間的所有。

　　諸天萬(wàn)象，都能用他們自己大道的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行闡述……縱使再怎樣詭異離奇的時(shí)空，都被他們的道果所包容。

　　明了大羅偉大的同時(shí)，風(fēng)曦也已經(jīng)清楚，為何帝江祖巫曾經(jīng)會(huì)說(shuō)——大羅便是修為上的終極，而大羅之間彼此又有懸殊差距。

　　的確在本質(zhì)上，大羅與大羅并沒(méi)有什么不同，道果里包含無(wú)窮盡的信息。

　　但是，效率不同！

　　有的大羅，信息轉(zhuǎn)換數(shù)字的編譯能力差勁，數(shù)字反向釋放信息的解碼效率也低劣，一連串冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，都是無(wú)用的。

　　一旦動(dòng)手，被那些強(qiáng)橫絕倫的究極大能，按在地上捶的滿(mǎn)頭包，著實(shí)再正常不過(guò)了。

　　像是穹幽比之于帝江、太一，都是大羅……前者只能是小弟馬仔，后兩者才是真正大佬！

　　“帝江大人。”風(fēng)曦好奇的詢(xún)問(wèn)，“我能不能知道，除卻盤(pán)古之外，誰(shuí)是洪荒中的第一尊大羅？”

　　“第一尊大羅？”帝江哂笑，“這可就很難說(shuō)了……畢竟越強(qiáng)大，越古老！”

　　“而到了某一個(gè)極盡成就，大家卻都差不多了。所以真要評(píng)個(gè)第一，總有人會(huì)不服氣的。”

　　“不過(guò)，第一大羅不好評(píng)……但要說(shuō)修哪種大道的大羅地位更高一些？還是有一個(gè)大家都比較認(rèn)可的評(píng)價(jià)。”

　　“什么大道？”風(fēng)曦雙眼睜大。

　　“易道！”

　　“易道……是伏羲圣皇行走的道路嗎？”

　　“是的。”帝江頷首，“畢竟，易道在證就大羅的修業(yè)中，份量著實(shí)不輕……很多大能，或多或少都借鑒過(guò)其中道理，要承他一份人情。”

　　風(fēng)曦眨眼，有些了然。

　　或許先前他不知曉其中道理，現(xiàn)在卻是一點(diǎn)就透。