月掛疏窗欞，上元夜未央。

燈影搖曳處，詩(shī)酒賦情長(zhǎng)。

墨香飄四海，字字繪滄桑。

人生如畫(huà)卷，筆下有乾坤。

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靈源界昆吾山的新洞府之中，木木和花花靜靜的坐著，靈源界這里的氣息對(duì)于他們而言都是非常好的修煉環(huán)境，因此也倍加珍惜。

從離開(kāi)藍(lán)星之后，他們都發(fā)覺(jué)了一個(gè)事實(shí)，在脫離本體之前境界的增加緩慢得令人發(fā)指。但是在脫離本體的束縛之后，境界的增長(zhǎng)卻是飛速的。

這就是身為靈物最大的障礙，本體所需太過(guò)龐大，導(dǎo)致靈體也無(wú)法境界快速增長(zhǎng)。

人族不出意外，資質(zhì)優(yōu)秀，最多五千年凡境就可突破道神境，之后神境的低階所需時(shí)間也是可預(yù)估的，最大的瓶頸來(lái)自神意境的突破。之后才是資源與機(jī)緣。

而靈物開(kāi)智幾乎很快就能達(dá)到神境，之后卻是一步比一步慢，木木和花花到藍(lán)星就已經(jīng)是神境低階，可是宋平存、宋平子不斷突破，他們幾乎就是在原地。直到最近脫離本體束縛之后才開(kāi)始境界增長(zhǎng)才到了星子境，現(xiàn)在兩人都在突破星主境階段，又恰逢宋平子閉關(guān)煉器，抓緊時(shí)間提升自己的境界。

鳯扈不再穩(wěn)固境界之后，反而安靜了。宋平子閉關(guān)，她與琴瑟之間卻莫名其妙的多了一層隔閡，兩女總是相視微笑，卻找不到可以交流的話語(yǔ)。木五花第一次面對(duì)這些與宋平子都非常清靜的人，更是不知道如何是好。

黑木空間之中的宋平子也陷入沉思與選擇當(dāng)中，剝離自己的神魂與放棄煉制器物之間必須要做一個(gè)選擇。因?yàn)樗紒?lái)想去只有一個(gè)辦法，那就是剝離自己的神魂，去主導(dǎo)器物從“無(wú)”到“空”，再到“生”，最后“和”才會(huì)一氣呵成。

盡管如此一來(lái)會(huì)休養(yǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間才能恢復(fù)，但是有那么多七葉藤，這都不是問(wèn)題。盡管答應(yīng)了木七葉僅僅取用煉器這些材料，但同樣她也需要給自己提供所需資源。剛好她弄不明白現(xiàn)在出現(xiàn)的問(wèn)題，就當(dāng)是功過(guò)相抵了。

想明白之后，宋平子不再猶豫，否則這一次煉器就失敗，前面所做的一切都白費(fèi)。

宋平存、宋貳都經(jīng)歷過(guò)這樣的事情，只有宋平子還是第一次剝離自己的神魂，而且還是在境界已經(jīng)超越神王境的時(shí)候，這其中要受的痛苦可想而知。

但結(jié)果卻是很滿意，在剝離出來(lái)的神魂進(jìn)入那團(tuán)混沌液態(tài)中，感覺(jué)自己的神魂就像漂浮起來(lái)一般，無(wú)處受力也無(wú)任何壓力，自由自在如同最初剛接觸到混沌氣息時(shí)候的感覺(jué)。

宋平子臉上的汗水不斷，他幾乎抽了自己大半的神魂，還是有些吃力，不能再耽誤時(shí)間。神魂在其中完全適應(yīng)能夠主導(dǎo)混沌液態(tài)之后，再將這混沌液態(tài)的東西落入到準(zhǔn)備好的器坯之中，神魂相通帶來(lái)的好處就是內(nèi)部和外部的四字真言配合，果然發(fā)生了改變。

隨著時(shí)間的推移，混沌液態(tài)開(kāi)始變化，拉伸、壓縮，依照器坯的形狀定型，筆桿完美成形，其上現(xiàn)出如同經(jīng)絡(luò)一般的紋路，一截筆鋒在前端形成，鋒利耀眼閃著寒光，仿佛能刺破虛空。筆桿上有四字真言的符文時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，散發(fā)著神秘的氣息。